e |» HIPPOCRATIS 
cantibus pracdixiffe dicuntur, mortes, & morbos, & infanias. Atq; haec mihi 
uidentur talía facta efTe, & nulla mihi uidetur effe difficultas przedicedi, fi quis 
circa talía ftudíum ac curam adhibere uelít . Prímum etením aqua inter cutem 
laborantes, & tabidos, quis non cognouerit? Deinde deliraturi non diulatere 
poflunt,fi quis nouerit quibus hís morbus cognatus eíLaut príus aliquádoin 
faniuerunt.Sí ením hi homínes ebríofi fuerint,aut carnes uorauetint, autuigis 
laueríit,autin frígore aut calore ínconfiderate uerfati fuerínt, multus tímor eft 
ex tali uictus ratione,ipfos delíraturos efTe. Et eos qui haemorrhoidas habent; 
fiquís hyeme multo potuuti uíderít, SC bono colorc praeditos, de hís praedíces 
relicetquódad uer multa fpes fit fanguínis eruptionis,ut & decolores & aqua 
tíci fub eftatem fiant. V eru omnia haec addifcere ac predícere oportet, fi quis 
ín talibus ftudijs palmá ferre expetat. Licet enim ex fcriptis praedicere, SC more 
temi, & infaníam, & bonam habitudinem. Poffem autem referre & alia multa 
huiufmodi, fed quac facilíma cognitu funt uífum eft mihi Ícribere. ^ Conífuz 
loautem ut quàm prudentifsimeagant,tum ín relíquaarte, tum in huíufmodi 
pradictionibus, illius probe memores, quod fi cui fucceflerit pracdiciío, ís a» 
pud xgrotum íntelligetía praeditum in admiratíone fucrít.Si uero quís aberra2 
rit, fupra hoc quod odío habetur, fortaffe eti in(anire uidebitur. Quapropter 
íubeo,uttumalías omnes,tum has przedictiones prudenter facíantzquáquam 
fané & audíam,& uideam,negy iudicare recte homínes ea quz dícutur acfiunt 
ínarte,neq narrare. — Cacterü dehís qui exercetur ac laboribus fefatíeát, cas 
 affeuerationes quas afferut hí qui ipfas afferut,necp efTe puto;necp fi quis putat 
prohibeo. A nullo enim figno;necp bono, neqj malo, lx dutur fufpiciones, cui 
figno fide habita quis fciat;an recte pronunciatum fit, aut fecus:alioqui perme 
lícet ut fi quis uelit credat. INO enim ego impedímeto fum. Aibitror aut fi quid : 
ide hís qui exercetur afleueràt, aut illis qui príus 
ueri ab ipfis dicitur;aut hís qui 
fctipti funt:primu quidem huncqui cognouít,ex fignís coníectaffe.Deindeue 
roambigue&l mote pradíxifTe.& fimul eos qui id narrant monftroe 
fius quàm factum fuítrecenfere. Nam neg; in morbís facile eft peccata cogo» 
ícere,etíamfi decumbant homincs, & uictu parü nutríente utantur, utnó ade 
multa intueri opus fit eum qui haec confiderandi curam fufcepit. Alíj enim bi^ 
bunt folum. Alij ad hocquod bibüt;autforbítionem,aut cibu paucifsimumaf» 
fumüt.INeceffe igitur efteos qui uberiore potuufi funt,magis difficulter fpira 
re, & plus urínz eijcere. Eos uero qui forbitionem aut cibum auxerunt,magís 
& fitire; & febríre. Si uero quis utrifq;, & potu & cibo,immodice ufus fuerit, 
ad hoc quodfebrit; X difficulter fpirat,etiam uentrem círcumtentum & maio* 
rem habebit, Lícet porró & haec, &alía omnia experimentis optíme explora^ 
1e,qux & habemus, & omnibus recte utimur. Prímum equidem & íntelligen^ 
tía, &Coculis cognofcere facile eft; hominem in eodem loco decumbentem, : 
exacta uictus ratione utentem, (i non paruerít,aut obambulando, aut multa e* 
dendo.Deínde quí manibus contrectauit uentrem ac uenas,minus falli pot 
quàm quí non contrectauit, Et nares ín febrientibus quídem,& multa & bene 
fignificant. Odores enim multum ínter fe differunt. Acuero in fanis & recto 
uictu utentibus, haud fcio qua re uel ín hoc experimento faciendo uti pofsimr. - 
Poftea audiendo,uocem & fpiritum auribus cognofcere datur, quz ín fanis. 
Ld non 
Le 
wo» 
ce 
