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material de sns feligreses. Persuadido de que una indus- 

 tria, un camino, un nuevo método de cultivo, un constante 

 buen ejemplo, contribuyen mucho mas a la moralidad del 

 pueblo que los mas elocuentes discursos i las mas razona- 

 das insinuaciones, estableció en su curato la manufactura 

 de tejidos de algodón i el cultivo de esta sementera i del 

 trigo, hizo montar un buen molino harinero a las orillas del 

 rio Suratá, fomentó la apertura de vías de comunicación, 

 i no dio lugar a que su conducta fuese motejada por nadie. 

 La huerta de su casa en Bucaramanga era un pequeño jar- 

 din botánico beneficiado por sus propias manos, donde reu- 

 ma algunas veces a los principales vecinos para darles lec- 

 ciones prácticas de cultivo i aclimatación vejetal. Siempre 

 amigo del adelanto de las luces, íue uno de los hombres 

 que mas contribuyeron al establecimiento de los estudios 

 médicos en la IS^ueva Granada, ofreciendo de su peculio 

 premios pecuniarios a los estudiantes que sobresalieran -en 

 ellos, i redactó la constitución del Colejio de Mompos, ha- 

 biendo sido nombrado rector i catedrático del mismo Co- 

 lejio, empleos que no desempeñó porque su prelado no 

 quiso otorgarle licencia. Después de haber llevado una 

 vida de virtud i de estudio, tuvo un fin tanto mas horro- 

 roso cuanto mas inesperado : unos hombres de apellido Bre- 

 tón, entraron por la huerta de su casa a prima noche, lo 

 sorprendieron en su cuarto de estudio sentado en una ha- 

 maca, le dieron dos puñaladas mortales, i al día siguiente, 

 31 de octubre de 1S33, espiró, a los setenta i ocho años cuatro 

 meses i cuatro dias de edad. Yalenzuela conoció a todos 

 los asesinos, entre quienes iba un ahijado suyo, pero no qui- 

 so revelar sus npmbres ; la justicia los descubrió después, i 

 les impartió su castigo. ¡Caprichosa crueldad del destino! 

 Aquella cabeza encanecida, aquella estatura alta i patriar- 

 cal, aquella fisonomía severa, grave, rodeada de ese res- 

 plandor celestial que despiden la buena conciencia i lao 

 meditaciones relijiosas, aquella ])ersona venerable, tanto 

 que el Libertador Bolívar no llegó a hablarle jamas sin 

 quitarse el sombrero, no parecía estar espuesta a los golpes 

 alevosos del puñal asesino. Tanto patriotismo, tanto espí- 

 ritu, tanto amor a Dios i a los hombres, debían prometerle 

 una muerte natural i trímquila. 



Aun vivía Matis cuando murió Yalenzuela; i gracias 

 a la vida de Matis, como mas adelante se verá, no cayó en 



