Öenen Mettioderi einer natürliclien Classification, 4ie 

 bisher versucht wurden , in ihren Hauptziigen die«; 

 selben bleiben, so ist es auch für den Anfanger 

 gleichgültig, welche von denselben er sich aneignet: 

 er wird, wenn er sich einmal in eine hineingear- 

 beitet hat, sich mit Leichtigkeit in allen andern zu- 

 recht finden, und das Wahre von dem Falschen zu 

 sondern wessen. 



•Ehe wir atnnnielir fetwas näher ins Detail des 

 Buches eingehen, sey es uns vergönnt noch eine 

 Seite desselljeh ins Auge zu fassen, die dem Verf. 

 vielleicht hie und da zum Vorwiirf gemacht werden 

 liönnle. ' Ei- ist dies» -ein allebthälben deutlich her- 

 ^ortretendöiE* Hsfi^^^u trennen ,' der sich ebenso bei 

 'der'Aiifst(^l!ifiig dör Arten wie der Gattungen aus- 

 spriclit. Wir ^müssen aufrichtig gestehen, dass wir 

 ühs Äieln^ ' jenei* JPartiici anschliefssen , -welche durch 

 Zusammenziehen nahe verwandter Glieder dieselben 

 ■^ einer' ewger«i '"K^ tl'e vereinigt und möchten in 

 \Jieseni Slreben'^^*\7eifti' es durch unpartheiische ßeob- 

 achliÄigeti 'geriöelrtfeMigt wird , überhaupt die Auf- 

 gabe der höheren Botanik erblicken ; aber wir ver- 

 kennen darüber auch nicht die Vortheile, welche 

 die erifgegenijeselzte Verfahrungs weise mit sich bringt. 

 Bevor wir-^das' ursprünglich Vereinigle in seiner har- 

 Thohischen 'Verkettung überschatien können, muss 

 dasselbe zttt^ifst in seine einzelnen Theile zerlegt 

 woi'den ^yüi^^ ft'net je genaueV*Wir Ifetztere kennen, 

 desto leichte*!' wird uns auch das erslere werden. In- 

 sofern also das Trennen der ISaturgegenstande zu 



