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slems, besonders mitzutheilen. — Ilicr nocli der 

 "besprocliene Scliluss des J. 63. ,,UeberaIl da, wo 

 man im System auf das Entwickelungsprinzip der 

 Natur bat sehen können , wie bei den Gattungen , 

 ist man zuerst zu natürlichen Unterschieden gekom- 

 men. Wo man aber, wie (besonders früher) bei 

 den Classen, das erste und ursprüngliche Entwicke- 

 lungsprinzip des Reichs nicht zum Grunde hat legen 

 können , da sind auch die Abtheilungen künstlich. 

 Dass es aber in Wahrheit natürliche Classen gibt , 

 ist eben so gewiss , als es natürliche Familien gibt , 

 sobald man, wie es nicht anders seyn kann, das 

 Pflanzenreich als Ein organisches Ganze betrachtet , 

 das sich in seine organischen Unterschiede gliedert. 

 Diese Unterschiede hat die Natur objecliv entwik- 

 kelt, bevor der menschliche Geist sie unterschieden 

 oder vielmehr als unterschieden erkannt hat. Da 

 also der Geist diese Unterschiede nicht macht, son- 

 dern bloss ihre Existenz erkennt, sie mögen Clas- 

 sen- oder Artenunterschiede seyn, so sind auch alle 

 Abtheilungen wahrhaft in der Natur begründet.'' 

 Und aus §. 64: „Die äussere Form ist zwar ein Aus- 

 druck und Resultat des ph3'siologischcn Processes , 

 also das verkörperte Produkt desselben; allein von 

 der äusseren Form aus hat man nicht den organi- 

 schen Zusammenhang der Entwickelungen und die 

 nothwendige Beziehung der besonderen Merkmale 

 an den äusseren Formen auf das allgemeine phj'^sio- 

 logische Gesetz der Entwickelung. Diese Beziehung 

 niuss aber vorhanden seyn , und man muss sowohl 



