Oesterreichisches 



Botanisches Wochenblatt. 



Cremeinnützig'es Organ 



für 



Bohinik und Botaniker. Gärtner, Oekonomen, Forstmänner, 

 AerztC; Apotheker und Techniker. 



I¥ieil9 3. Mai 1855. V. Jalirgaiig. J^ 1 S. 



Das Oesterreicliische botanische Wochenblatt ersclieint jeden Dunnerstag. 

 Man pranumerirt auf dasselbe mit 4fl. CM. oder 2 Rtlilr. 2<» Ngr. jährlicli und zwar 

 für Exeinpl., die frei durch die Post belogen werden sollen, hlos in der Sei- 

 del'tclien Buchhandlung am Graben In Wien; ausserdem bei allen Buchhandlun- 

 gen des In- und Auslandes. Inserate die ganze Petitzeile 5 kr. C M. 



Iniialt: Die Bohnen-Arten und deren Gebrauch in Griechenland. VonX. Lan- 

 de rar. — Flora Lungau's. Von Stur. — Botanische Tauschanstalt in 

 Prag. — Personalnotizen. — Mittheilung-en. 



Die Bohnen - Arten und deren Clebraucli in 

 Griechenland. 



Von X. L a n d e r e r. 



Ueber dieselben sagt die Mylho Folgendes: Als die irrende 

 Demeter beiden Pheneaten war, schenkte sie ihnen alle andern 

 Hülsenfrüchte, nur keine Bohnen , weil dieselben für eine unreine 

 Frucht gehallen wurden. Aber dessenungeachtet schätzte man in 

 Griechenland die Bohnen so, dass am heiligen VV^ege nacii Eleusis, 

 nachdem man den Kephyssos überschritten hatte, dem Kyanetes, 

 dem Bohnengotte, ein kleiner Tempel erbaut war, weil ihm das grosse 

 Verdienst zugeschrieben wurde, zuerst Bohnen gesäet zu haben. 

 Bei der Feier der Lemuralien nahm in der Mitternaclilsstunde der 

 Opfernde einige schwarze Bohnen in den Mund und warf sie hinter 

 sich weg, und sprach: „Ich sage mich und die Meinigen los von 

 Euch durch diese Bohnen" und so vertrieb man die Gespenster der 

 Nacht. Die Athener feierten jährlich dem Appollo zu Ehren ein 

 Fest: „diePyanepsien" oder das Bohnenfest, bei welchem Alle Bohnen 

 assen. Mit weissen und schwarzen Bohnen stimmten die Athener ab 

 und ebenso auch einige griechische Stämme bei ihren Wahlen, und 

 die ersteren verehrten einen Bohnengott. Die Aegyptier genossen 

 keine Bohnen und ihre Priester durften sie nicht einmal sehen, auch 

 Pythagoras verbot seinen Schülern Bohnen zu essen; er lehrte 

 die Seelenwanderung und glaubte, dass die Bohnen zu gleicher Zeit 

 mit dem Menschen geschaffen und aus demselben Verderbniss gebildet 

 wären. Als sein Verhängniss nahte, hielt ein Bohnenfeld, was er 

 nicht zu berühren wagte, seine Flucht ab, er wurde von den Fein- 

 den eingeholt und niedergemacht. Auch seine Frau und ein Paar 

 seiner Schülerinen wurden hingerichtet, weil sie nicht sagen wollten 



