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Ucber die an inaiiclie Pllaiizeii sich knüpf enden 



irrthünilielicn . besonders abergläubischen 



lüeinungen. 



Von Robert von Raab. 

 (Forlsetzung.) 



Helleb orus. Die Nieswurz war im ganzen Allcrlhume weit 

 und breit als ein vorziigliclies Heilmiltol berühmt. Es ging bei ihnen 

 folgende Sage: Melampus, Hirle, Arzt und Zauberer, bemerkte an 

 seinen Ziegen die IrefFliche Wirkung der Nieswurz , und heilte da- 

 mit unler andern auch die Tollheit der Töchter des Königs Prötus 

 von Argos , die sich in Kühe verwandelt wähnten. Dafür erhielt er 

 mit der Hand einer dieser Prinzessinnen einen Theil des Königrei- 

 ches Argos. In der Folge wurde er wie ein Gott verehrt, und man 

 errichtete ihm Tempel. I3ei den Griechen und Römern galt die Nies- 

 wurz als ein untrügliches Mittel gegen die Narrheil. Vorzüglich 

 wurde diese in den beiden Städten Anlicyra , wovon die eine in 

 Phocis, die andere in Phthiotis lag, in besonderer Güte gefunden. 

 Daher es auch zum Sprichworte wurde von Jemanden , mit dessen 

 Versland es nicht ganz richtig aussah, zu sagen : Naviget Anticyras. — 

 Die Philosophen benutzten die Nieswurz, um sich den Kopf frei, 

 und den Geist rege zu erhallen. — Plinius""') nennt eine Art der- 

 selben Schwarzfuss, Melampodion (Helleborus niger ?). Man benützte 

 sie zum wahrsagen , und räucherte damit die Häuser , was mit ge- 

 wissen Feierlichkeilen und Gebeten geschah. Sie wurde auch zu 

 diesem Zwecke mit grosser Ehrerbietigkeit gesammelt. Man zog 

 einen Kreis mit einem Schwerte um die Pflanze, und Jener, der sie 

 pflücken sollte, sali gegen Osten und betete, dass ihm die Götler 

 erlauben mögen, diese Pflanze zu sammeln. Er beobachtete den Flug 

 eines Adlers, (denn dieser soll sich fast jederzeit dabei eingefunden 

 haben) und wenn derselbe recht nahe herzuflog, glaubte man, dass 

 Jener, der die Pflanze pflückte, noch im selben Jahre sterben werde. 

 Auch soll nach Plinius**) ein lodter Skorpion wieder lebendig 

 werden, wenn man ihn mit Nieswurz bestreicht. 



Inula befestigt nach Plinius***) die Zähne, wenn diese 

 Pflanze mit nüchternem Magen gegessen wird . und nach dem Aus- 

 reissen nicht mehr die Erde berührt hat. 



Laurus nobili s L. Der Lorbeerbaum war dem Appollo ge- 

 heiligt, und Triumphatoren schmückten sicli damit. Er stand bei den 

 Alten in grosser Verehrung. Man bediente sich desselben zum Weis- 

 sagen, indem man ihn in's Feuer warf, und aus dem Knistern beim 

 Verbrennen Deutungen machte. Der Lorbeer und der Feigenbaum 

 sollen vor Blitz und Wetter schützen, und Tiber ins soll nach Pli- 

 nius****) sich aus Furcht vor dem Blitze mit Lorbeer bekränzt haben. 

 Das Wahre daran ist, dass Bäume mit grossen breiten Blättern lange 

 dem Feuer widerstehen, und so als Art Schulzmauer gegen das Um- 



*) P 1 i n. XIV. o. **) P ii n. XXV. 10. *=' *) P 1 1 n, XX. 15. ***"=) P 1 i n. XV. 5J0, 



