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in den Eigengütern näher an das „Rünende wasser" Holz abhauen, 

 als bis auf „vierzig gemeiner mans schritten". Bei schwerer 

 Strafe war es verboten, Holz ausser Landes zu verkaufen. Bis 

 Weihnachten durfte kein Heu ausserhalb die Waldstatt verkauft 

 werden. Bis Mitte Winter war es auch jedem Fi-emden untersagt, 

 in der Waldstatt zu ätzen. Unter zehn Zentner Heu durften ab- 

 geführt werden, was darüber ist, soll man auf dem Heimvvesen 

 aufhirten, wenn Stallungen und Streue vorhanden sind. Unser 

 Sihltal war damals noch Gebiet des Gemeindeweidganges, abge- 

 sehen von den Eigengütern und dem Pflanzland. 



In den weitern Ausführungen folgen wir der: Geschichte des 

 Freistaates Schwyz vom Untergang der dreizehnörtigen Eidge- 

 nossenschaft bis auf die Gegenwart (1848) von D. Steinauer. 



Der von Schwyz dem Kloster und der Waldstatt, wie dem 

 zugehörigen Land gesetzten Schirmvogt, der aus den Waldleuten 

 genommen wurde und in Einsiedeln wohnte, stand keine selbstän- 

 dige Gewalt zu. An dem jährlich zwei mal im Mai und im Herbst 

 versammelten Jahresgerichte mussten teilnehmen: Der Schirm- 

 vogt, der Gotteshaus-Ammann, Abgeordnete des Klosters und die 

 Waldleute. Diesen Versammelten kam die höhere Gerichtsbarkeit 

 zu, sie behandelten alle die Waldstatt betreifenden Vorkommnisse, 

 repräsentierten die oberste Gemeindegewalt und entsprachen in 

 dieser Beziehung den spätem Landsgemeinden, jedoch mit dem wesent- 

 lichen LTnterschied, dass bei diesen die Persönlicheit jedes einzelnen 

 entscheidet, während bei den Jahrgerichten die körperschaftliche 

 Grundlage vorwiegend war. Ln Jahresgericht führte der Schirm- 

 vogt den Vorsitz und nachdem alle gelobt hatten, ihre Pflicht 

 nach bestem Können erfüllen zu wollen, wurden jedes Jahr die 

 Räte, der Säckelmeister und der Schreiber gewählt und einige 

 untergeordnete Gemeinde-Beamtungen bestellt, worauf die weitern 

 Geschäfte erledigt wurden. An den öffentlichen Angelegenheiten 

 der Waldstatt nahmen sowohl der Schirmvogt als der Fürstabt 

 und die Waldleute teil und daraus entstand die Benennung der 

 sog. drei Teile für eine engere Gemeindsbehörde, die sich haupt- 

 sächlich mit der Besorgung der Gemeindsangelegenheiten abgab. 

 Ihr stand die Verwaltung des Gemeindevermögens zu, sie verfügte 

 über das Polizei-, Schul- und Armenwesen und bestellte die Ver- 

 walter für die verschiedenen Gemeindegüter; wichtigere Angele- 



