304 Albert Heim. 



welche Richtigkeit habe, kann ich zur Stunde nicht sagen. Ich er- 

 innere mich diesbezüglich an keinen prägnanten einwurfsfreien Fall, 

 wo Aussage und Tatsache anders als nur ganz roh gestimmt hätten. 



Sehr viele angehende Rutengänger, die um Beweise ihrer 

 Kunst angefragt werden, antworten voll Überzeugung, dass sie es 

 schon oft zusammen mit dem oder jenem anerkannt tüchtigen 

 Wasserfinder probiert hätten, und dass ihnen die Rute stets genau 

 auch immer nur da „gezogen" habe, wo jenem Vorbilde. Darauf 

 hin halten sie sich für befähigt. Darin aber liegt natürlich nicht 

 der geringste Beweis ihrer physiologischen Empfindsamkeit, son- 

 dern das ist nur Autosuggestion durch das Vorbild. Erst wenn 

 an selbständig gefundenen Stellen durch Nachgrabungen die Quell- 

 ader erwiesen worden ist, und erst wenn dies zugleich in einer 

 Gegend ist, wo nicht der ganze Boden in gewisser Tiefe voll 

 Wasser steckt, sondern das Wasser sich nur auf wenigen Linien 

 bewegt, und erst wenn solche Erfahrungen vielfach gemacht und 

 Irrtümer dazwischen nicht zu verzeichnen sind, kann Suggestion 

 und Zufall als ausgeschaltet gelten und eine Begabung, eine Emp- 

 findsamkeit angenommen werden. 



Wir sind bei unserer Prüfung zu dem Resultate ge- 

 kommen, dass es Personen gibt, welche Wasseradern mit 

 der Wünschelrute auffinden. Dass dabei eine unwillkür- 

 liche Bewegung der Hand den Ausschlag der Rute er- 

 zeugt und dass diese Bewegung vom Menschen abhängt, 

 von der betreffenden Persönlichkeit und zwar teils von 

 bewusst oder unbewusst vorgefasster Idee, seltener von 

 einer nervösen zitternden Erregung. Die Frage, was im 

 letzteren Falle primär sei, ob die Idee die nervöse Er- 

 regung erzeuge oder die nervöse Erregung die Idee her- 

 vorbringe, haben wir an Hand der Beobachtungen dahin 

 beantworten müssen, dass in manchen Fällen die nervöse 

 Erregung eintritt, wo keine sie leitende Idee vorher 

 möglich war. Wir sind also zu dem Resultate gelangt, 

 dass es einzelne Personen gibt, welche durch unter ihnen 

 im Boden befindliches Wasser in einen Zustand gelangen, 

 den sie direkt empfinden oder mittelst der Wünschelrute 

 als Fühlhebel sich selbst sichtbar machen. Eine syste- 

 matische phj'siologische Durchprüfung der Sache fehlt 



