Einige Beobachtungen betreffend die , Wünschelrute'. 305 



noch. Ich glaube aber, durch meine rein bloss gelegentlichen 

 . und meistens zufälligen Beobachtungen doch einiges zum Ver- 

 ständnis der Sache beigetragen und den Nachweis geliefert zu 

 haben, dass es sich nicht bloss um eine Erscheinung vom Range 

 des Gedankenlesens handelt. 



Ich befragte einmal, als wir im Jahr 1884 mit dem Bürger- 

 meister von Schweinfurt korrespondierten, Herrn Prof. Dr. Oskar 

 Wyss um seine Meinung, und er äusserte sich damals dahin, dass 

 es für ihn sehr wohl denkbar sei, dass z. B. eine hochrheumatisch 

 disponierte Natur Wasserläufe in 10 bis 20 m Tiefe im Boden 

 empfinden könnte. Von anderer Seite wird gesagt: Warum sollte 

 ein so wasserreicher Organismus wie der menschliche Körper nicht 

 von fliessendem Wasser „katalytisch" beeinflusst werden können? 

 Am meisten aber hat mich diese Empfindsamkeit für Wasser, wie 

 sie uns hie und da bei den Rutengängern entgegentritt, erinnert 

 an ähnliche „Witterung" der Tiere. Es ist nachgewiesen, dass 

 1 manche Pferde im voraus das Abgehen der Lawinen wittern. 

 ' Steppenpferde wittern auf Kilometer Distanz, wo Wasser im Boden 

 I ist, eilen geraden Weges dort hin und scharren den Boden auf. 

 Vielleicht handelt es sich dabei um eine vom nassen Boden aus- 

 1 gehende Geruchsempfindung. Vielleicht beruht diese Witterung 

 : auf einem undefinierbaren Einfluss auf das Gesamtgefühl und er- 

 ; zeugt eine Art Kongestion, ohne dass sie einem bestimmten Sin- 

 nesorgan angepasst ist. Ich will aber nicht weitere Vermutungen 

 aufstellen, zur Erklärung fehlen mir die Grundlagen. 



Zum Schlüsse hebe ich nochmals hervor, dass es nur ein 

 kleiner Teil der Menschen ist, die mit der Wünschelrute 

 richtige Resultate finden. Der grossen Mehrzahl fehlt diese Eigen- 

 : Schaft. Weit schlimmer ist aber die Tatsache, dass unter denen, 

 welche vorgeben, mit der Wünschelrute Wasser finden zu können 

 und davon vielleicht ehrlich überzeugt sind, dies tatsächlich bei 

 kaum einem von zehn zutrifft. In neun Fällen von zehn täuschen 

 sie sich selbst und andere. Die Summen, welche schon vergeblich 

 an Rutengänger gegeben, und die viel grösseren Summen, welche 

 ganz verkehrte Grabarbeiten verschlungen haben, die nach An- 

 gaben der Rutengänger gemacht worden sind, sind keineswegs 

 unbedeutend. Die zufälligen oder begründeten Erfolge der Ruten- 

 gänger werden an die grosse Glocke gehängt, die Misserfolge 



