42 J- QVIGSTAD. [1910 



til skytteri og fiskeri, og offrer for dem som er i Nød og befrier 

 dem i fra faren, naar de faar effter deris begiæring og bliver vel 

 betalt for deris u-mage, men de lærer ogsaaNoiden det som ondt 

 er, baade at giøi-e gan, og at giøre ont ud paa folk og fæ, og 

 dræber baade mennisker og Krealure med troldom, og vender bort 

 baade Diur og fisk naar hånd vild, sætter ulf og biørn ud paa 

 folkenis Kreature, løber self og saa i ulfvers og biørns lignelse og 

 giør skade^ dermed. Ja kaster og saa ulve og biørne hamn paa 

 andre folk og mennisker og lader dem løbe i ulfve og i biørns 

 lignely3e, til at giøre skade, naar hånd behager, thi Noide-gacke lærer 

 Noiden alt det som skal være og alt det som er for nøden at vide 

 baade til det onde og gode, og naar de nu saa har lært Noiden 

 alting og ordinerit, beskicket og befallet, som det skal være og sædt 

 alting paa sin rette gang, saa det ene kand skicke sig effter det 

 andet, baade sproget, klæde dragten, konsten, skickerne og sæderne, 

 deris lefnetz og væ/?ens fremdragel/5e og hu/3ernis fundament og 

 orden, saa lærer siden Noide-gadze Noiden troldme?/:^en og Noide- 

 mes/Sen, hvorledis den skal andrettis og holdis, som er, som Et 

 mideel og fundament til ald deris troldom. 



Om den Historie som finnerne har om de onde Noide- 

 gadze, som kom til Zare la/3esøn. 



Det er en Historie som finnerne fortælle om Zare La/5esøn i 

 Lappemarcken for En tid lang siden og hans børn lever Endnu i 

 Porsanger, som er at Noide-gadze, kom til hannem. Een gang i hans 

 unge aar, og til bød sig at de ville lære hannem Noide- og trold- 

 konsten for sledt intet, at hånd skal blive saa vis at hånd skal 

 hielpe baade sig og andre for betalling, hånd tog dem straxt an i 

 sin tienniste og gaf sig til at lære af dem, og icke spurde meere 

 der om hvor fra de vare komne, saa lærde de hannem ald den ting, 

 som høre til deris troldom og som en Noid bør at vide og kunde, 

 saa hånd blef en yperlige Noid i ald sin giærning og foretagende 

 saa hånd kunde giøre baade ont og godt saa meget som hånd 

 vildet, og for tiente meget der med saa som og alle andre Noider 

 ogsaa giøre, men hånd for glemte at begiære sig lycke og rigdom 

 af dem i det første andkomst, thi siden er det alt for silde, de giver 



