Vom Miltelmeer zum Xordraml der algerischen Sahara. HiS 



glukosidisclien Gerbstoff und der Farbstoff dürfte diircli hydrolytische 

 Spaltung aus ihm entstehen. 



Ausser zum Färben findet die Pflanze noch eine zweite Ver- 

 wendung, von der wir allerdings in Algier nichts gesehen haben. 

 Sie ist die einzige Lythracee mit wohlriechenden Blüten und diese 

 benützte man, zu Ketten aneinander gereiht, zum Schmuck. Sie sind, 

 wie schon erwähnt, in altägyptischen Gräbern gefunden. Im Hohen 

 Lied Salomonis werden Büschel der Blüten zusammen mit Myrrha 

 und Nardon genannt. Sie heissen Copher und dieser Name hat sich 

 bis heute als Chofreh in Nubien erhalten . während sonst überall 

 der Xame Henna und von ihm abgeleitete Formen die herrschenden 

 sind. Bei Dioskorides und anderen alten Schriftstellern heisst die Pflanze 

 Kypros und man hat behauptet, dass sie diesen Namen erhalten hat, 

 weil sie von der Insel gleichen Namens kam. Ich möchte es für 

 wahrscheinlicher halten, dass der Name aus dem hebräischen Copher 

 entstanden ist. Unter den Orten, von denen man die Droge bezog, 

 fehlt bei Dioskorides Cypern. Die besten Sorten kamen nach ihm 

 aus Askaion in Palästina, von wo der Name mit zugewandert sein 

 kann und von Kanope in Unter-Ägypten. Plinius nennt freilich auch 

 Cypern. Den Alten dienten die Blüten auch zur Bereitung wohl- 

 riechender Salben und Öle. Neben den Blättern und Zweigen ver- 

 wendete man auch die Wurzel der Pflanze zum Färben und über sie 

 ist der Name (al Henna) dann zu einer anderen färbenden Droge 

 gewandert, nämlich zur Borraginacee Alamna tinctoria (L.) Tausch, 

 die im ganzen Mittelmeergebiet heimisch, noch jetzt in ihrer 

 Wurzel, allgemein als Alkanna bezeichnet, ein viel benutztes Färbe- 

 material liefert. 



b) Teppichfarbeu. 



Wir hatten Gelegenheit, die Fabrikation schöner, farbenprächtiger 

 Teppiche zweimal zu sehen, zuerst in der Kasbah in Algier, wo die 

 Fabrik einen mehr europäischen und modernen Zuschnitt hatte und 

 in Tlemcen, wo . wie schon erwähnt, in der Ecole des tapis die 

 Knüpfarbeit von kleinen Judenmädchen unter der Leitung von zwei 

 Französinnen gemacht wurde. Die verwendeten Farben sind durchweg 

 Pflanzenfarben (ausserdem Cochenille); die freilich viel leuchtenderen 

 aber weniger beständigeren modernen Farben werden gar nicht ver- 

 wendet. 



In Algier verwertet man nach von einem Beamten der Fabrik 

 erlialtener Auskunft: Coclieiiille für Kot, Indif/o für Blau, Reseda 

 Inkola (ar. Lirun) iür deVa nnA Cejitaioea ataidh \)esL (ar. Ardjaknu, 

 Itejaknui ebenfalls für Gelb. In Tlemcen befand sich die sehr ]irimi- 



