Beilrrnre zur Keiintiiis der altkrutischi'n Haustiere. '■2S9 



amieren Keyion lioiiiiatberei-litiiiL Aus welcher Kegion stammen nun 

 diese FrenullingeV Diese Frage Hess sich aus Mangel an Material 

 lange nicht mit Sicherheit beantworten. Für das Torfrind und Torf- 

 schwein sprach manches für eine ostasiatische Heimat. 



Die Funde in Kreta bringen etwelche Klarheit. Dass auch in 

 Kreta das kleine Torfschaf, die Hausziege, das kleine Torfrind und 

 ein dem Torfschwein der l'fahlbauer engverwandtes Hausschwein 

 schon in neolithischer Zeit auftaucht, muss zum Nachdenken anregen. 



Solche Formen sind nicht an zwei verschiedenen Orten unab- 

 hängig entstanden, ein engerer Zusammenhang ist also wahrscheinlich. 



Nimmt man einen solchen an, so gibt es logischerweise nur 

 zwei Möglichkeiten: entweder sind die neolithischen Haustiere von 

 Kreta Ableger, beziehungsweise Einwanderer vom festländischen 

 Europa oder umgekehrt hat der kretische Kulturkreis dieselben an 

 den Kontinent abgegeben. Da nun das Neolithikum von Kreta offen- 

 bar etwas älter ist als das kontinentale Neolithikum, so ist die letztere 

 .\nnahme weitaus die wahrscheinlichste. Eine andere Zuwanderung 

 nach Mitteleuropa, etwa aus dem Westen oder aus dem Norden, ist 

 undenkbar. Kreta selbst hat natürlich weder Torfschweine noch 

 Torfschafe, noch Torfrinder aus Wildmaterial heranziehen können, 

 weil ein solches fehlte, es musste diese Geschöpfe von aussen her, 

 sei es von Asien oder Afrika beziehen, aber alles spricht dafür, dass 

 die Minos-Insel diese Haustiere früher als irgend ein europäisches 

 Kulturgebiet besass und lange Zeit hindurch die V^ermittlung über- 

 nahm, wo es sich darum handelte, prähistorische Kulturgüter nach 

 dem Innern unseres Erdteiles zu verschicken; ja auch später noch 

 da\ierte diese Vermittlung an, denn nachweisbar ist die altgriechische 

 Kultur im Grunde genommen nur ein Ableger der altkretischen 

 Kultur. Haustiere bilden nun nainentlicli im Anfang einen ausser- 

 urdentlich wichtigen Kulturbesitz. 



Die Parallele lässt sich bis in Einzelheiten durchführen. Nehmen 

 wir z. B. das Torfschaf, so ist diese fremdartige Kasse in den 

 schweizerischen Pfahlbauten anfänglich die einzige vorhandene Schaf- 

 rasse; andere Rassenelemente ersclieincn erst viel später. Genau die 

 gleiche Erscheinung tritt uns im altkretischen Kulturkreis entgegen, 

 zur neolithischen und noch zur minoischen Zeit besitzt das Torfschaf 

 die ausschliessliche Herrschaft. Das ist wohl nicht zufällig, und wenn 

 wir auch die Wandcrstrassen höchstens vermuten, aber noch nicht 

 luichweisen können, so verstehen wir doch, dass ein so genügsames 

 und wanderlustiges Schäfchen ohne grosse Schwierigkeit von Süd- 

 osten her nach dem Innern von Europa vordringen konnte. 



