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Systems in sich selbst verwirren , und trüben würde. 

 Dem Pliilosoplien , der sich nicht zu den Grund- 

 sätzen der neuern Naturphilosophie bekennt, scheint 

 das ganze Streben nach einer solchen Classiücalion , 

 wie es sich, oberflächlich angesehen, in der neuern 

 Botanik kund zu geben scheint, im höchsten Grade 

 unbestimmt und unwissenschafllich zu scyn. Der 

 Nalurhistoriker findet nur eine verwirrte Tendenz 

 darin. Er gibt zu und fordert , dass man das Pflan- 

 zensystem aus der Natur selbst, ^vie diese die Pflan- 

 zen erschafft, construiren müsse, und da der Bota- 

 niker bei Begründung seiner natürlichen Methode 

 etwas ganz anderes thut, so weist er ihn zurecht, 

 machts ihm besser vor, und giebt den armen Sünder 

 bald nachher ganz auf, weil er sieht, dass dieser 

 sich tief im Besondern , mit mühsamstem Unlersuche,n 

 unendlicher Fragepunkte, mit Problemen und deren 

 Auflösung, mit Zweifeln und Bedenken hernmlreibt, 

 welche die Speculation auf ihrer Bahn , weithin- 

 schreilenden Gangs, nie beriihrt, wie einer, der 

 mit Siebenmeilensliefeln botanisiren wollte, ohne den 

 Schiemi h Ischen Kunslgriff zu kennen, not h wendig 

 bei jedem Schritt gar manche Pflanze übersehen, 

 und wenn er sich seinen Gedanken überliesse, die 

 Floren ganzer Länder vernachlässigen würde. 



So war es also wohl nicht unzweckmässig, dass 

 der Verf. zuerst erklärte: Ein System der Natur- 

 geschichte sey ganz etwas anders, als was man sich 

 unter einem System der Physik, der Chemie, oder 

 unter einem System der Moral , des Rechts u. s. w. 

 vorstelle. Worauf er denn die ziemlich kurze und 



