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JOURNAL DES ROSES 



Dans l'ile de Cypris, si j'avais un bosquet. 



J'y cultiverais une rose. 

 Si dans les champs de Mars je portais le mousquet, 



Je me ferais nommer J^a Rose. 

 S'il manquait une sainte au ciel de Mahomet, 



Je dirais : prenez Sainte Rose. 

 S'il fallait un refrain pour un joli couplet, 



Je chanterais cueillons la rose. 

 Oui tout est séduisant, tout intéresse et plaît, 



Tout est charmant dans une ro;;e. 

 Pour orner la bergère en un simple corset, 



Que faut-il? un bouton de rose. 

 Si la pudeur s'unit par un si doux attrait. 



C'est sous l'emblème de la rose. 

 Des vers d'Anacréon que n'ai-je le secret? 



J'immortaliserais la rose. 

 Sur l'autel de l'amour ma main ne brûlerait 



Que des pastilles à la rose. 

 A Vénus chaque jour j'offrirais un bouquet 



Et ce serait toujours la rose. 

 Peut-être enfin devrai-je à ce culfe discret 



Quelque rêve couleur de rose; 



Nous ignorons si ces vers ont fait du 

 bruit dans la paisible petite ville de Lan- 

 derneau, mais nous affirmons que leur 

 auteur était un bomme aimable et galant 

 et nous regrettons vraiment de ne pouvoir 

 donner son nom. 



LANGAGE DES FLEURS. — Jetons un 

 coup d'œil rapide sur les différentes signi- 

 fications données à la rose dans le langage 

 des fleurs 



Rose : beauté. 



Rose des quatre-saisons : beauté tou- 

 jours nouvelle. 



Rose musquée : beauté capricieuse. 



Rose capucine : éclat. 



Rose mousseuse : amour, volupté. 



Rose à cent feuilles : grâces. 



Rose jaune : infidi'iito. 



Rose blanche : candeur, silence, (v. har- 

 pocrate). 



Rose simple : simplicité . 



Rose pompon : gentillesse, grâce enfan- 

 tine. 



Une feuille de rose: jamais je n'impor- 

 tune (v. ABDULKABRI). 



Un bouton de rose : jeune fille. 



Un bouton de rose blanche : cœur qui 

 ignore l'amour. 



Un bouquet de roses ouvertes : faites du 

 bien. 



Une couronne de roses : récompense de 

 la vertu. 



Une rose blanche et une rose rouge : souf- 

 france d'amour (v. bonnefond). 



Un rosier au milieu d'une touffe de 

 gazon: il j a tout à gagner avec la bonne 

 compagnie (v. saadi). 



LANGAGE DES ROSES. — Un ama- 

 teur s'inspirant, du langags des fleurs a 

 essayé daus le Journal des Roses (1) d'es- 

 quisser un langage des roses, en se servant 

 des variétés les plus en vogue à notre épo- 

 que. 



L'idée e.st ingénieuse, mais elle ne nous 

 paraît pas très pratique, car à part quel- 

 ques variétés très connues, peu de person- 

 nes peuvent sûrement donner à une rose 

 son véritable nom; or, là, est toute la clef 

 de cette nouvelle combinaison. 



LAURE. — Eu 1533, un savant Lyon- 

 nais Maurice de Sève se rendait à Avignon 

 dans le but de rechercher le tombeau de 

 l'épouse de Hugues de. Sade, de la belle 

 Laure, l'idole de Pétrarque, morte depuis 

 près de deux siècles, et dont la sépulture 

 était restée inconnue. Il était secondé daus 

 ses recherches par Gérôme Manelli, gen- 

 tilhomme florentin, et par Routemps, grand 

 vicaire du cardinal de Médicis, alors arche- 

 vêque d'Avignon, C'est à l'église des Cor- 

 deliers qu'ils se rendent, c'est là que le 6 

 avril 1348 fut inhumée la dépouille mortelle 

 de Laure. Pétrarque a consigné ce fait, sa 

 parole est infaillible. Mais les religieux 

 ignorent le trésor qu'ils possèdent, à toutes 

 les questions qu'on leur adresse, ils répon- 

 dent par le silence. 



Dans la chapelle de la Croix, Maurice de 

 Sève remarque sur la voûte une étoile à 

 huit rayons. Ce sont les armoiries de la 

 famille de Sade. C'est un indice précieux: 

 le tombeau de la belle Laure doit- être dans 

 la chapelle. On cherche, on examine soi- 

 gneusement toutes les pierres des murs et 

 de l'allée, et on finit par découvrir une 

 grande dalle ne portant aucune inscription, 

 mais sur laquelle on voit les vestiges de 

 deux écussons effacés par le temps. 

 Au-dessus de ces deux écussons brille une 

 rose : une rose, gracieux emblème, tou- 

 chante allégorie, comment s'y méprendre ! 



Ordre est donné d'ouvrir le tombeau. 

 On y trouve des ossements à moitié recou- 

 verts de terre, c'est tout ce qui reste de la 



(1) ixe année, p. 37. 



