JOURNAL DES ROSES 



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de la rose appropriée au climat de cette 

 belle province. 



Ce que M. Cli. Baltet nous dît si succinc- 

 tement de Thomas Guerrapain et de son 

 Ahnanacli des Roses pour 1811, du comte 

 Le Lieiir et de sa Culture du Rosier, de la 

 Thèse de M. Paul Harjot de Méry, ne fait 

 que nous mettre en appétit. 



Puisque M. Alexis Rivière seul a pu 

 obtenir la publication de cette causerie, 



qu'il soit notre intercesseur auprès de 

 M. Cb. Baltet pour qu'il donne le travail 

 digne de lui que nous réclamons. 



Quant à AL Rivière, qui aura droit à nos 

 remerciements, il écrit encore une spiri- 

 tuelle et ingénieuse préface où le Journal 

 des Roses -pourra glaner quelques iraits 

 pour le Dictionnaire historique et artistiqxœ 

 qui parait dans ces colonnes 



DELÀROZERAIE. 



Dictionnaire §istoriûue et Artistique de la $ose 



(suite) 



PŒSTUM. — Yille de l'Italie ancienne 

 dans la Grande- Grèce, était voisine des 

 fameux Sybarites avec lesquels elle noua 

 de nombreuses relations et dont elle pav- 

 tagea les habitudes de mollesse et de luxe. 

 Les Romains s'en emparèrent en 480 et 

 changèrent sou nom de Posodonia en celui 

 de Pœstum. Depuis cette ville est à peine 

 citée dans les auteurs jusqu'au règne d'Au- 

 guste où les poètes célébrèrent la beauté 

 de ses roses qui, au dire de Virgile et de 

 Martial, jouissaient de la propriété de fleu- 

 rir deux fois dans l'année. Ovide fait éga- 

 lement mention de la rose de Pœstum, 

 mais ne parle point de sa floraison, (v. roses 



DES TEMPS anciens). 



Aujourd'hui, dit Mengin Foudragou, au 

 lieu des roses parfumées qui croissaient 

 aux environs de l'ancienne Pœstum, on n'y 

 trouve plus que des joncs. 



PAGODASIRI. — Suivant la mythologie 

 indienne, Pagodasiri, l'une des femmes de 

 Wistuou fut trouvée dans une rose (1). 



PAIX (la). — Divinité allégorique, fille 

 de Jupiter et de Thémis. Elle était hono- 

 rée chez les Grecs et chez les Romains. On 

 la représente tenant d'une main une petite 

 statue du dieu Plutus, et de l'autre une 

 poignée d'épis, de roses et de branches 

 d'olivier, avec une couronne de laurier 

 sur la tête. 



PALINGÉNÉSIE. — La Palingénésie 

 serait une loi eu vertu de laquelle tout vit, 



1) ClIESNEI-, |l 30. 



tout meurt et tout renaît, rien ne se dé- 

 truit, mais tout renaît sous une forme non- 

 velle. 



Guillemeau dans son Histoire naturelle 

 de la Rose (1), traite de la régénération de 

 la rose, c'est-à-dire de la manière de faire 

 renaître'cette Heur de ses cendres. 



M. Digby Querceteau, médecin du roi 

 Henri IV, Athauase Kircher dans sou Mun- 

 dus sublerraneus et plusieurs au/res 

 auteurs célèbres en parlent comme d'une 

 chose facile, sûre, et confirmée plusieurs 

 fois par l'expérience. 



Voici ce secret qu'on nomme secret 

 impérial, parce que l'empereur Ferdinand 

 III l'acheta très cher d'un chimiste étran- 

 ger. Nous le reproduisons à titre de 

 simple curiosité. 



« 1° Prenez quatre livres de graines de 

 roses, bien mûres, pilez-les dans un mor- 

 tier; mettez le tout dans un vaisseau de 

 verre qui soit bien propre, et de la hauteur 

 de la susdite plante ; bouchez exactement 

 le vaisseau, et le gardez dans un lieu tem- 

 péré ; 



« 2° Choisissez un soir où le ciel soit bien 

 pur et bien serein : exposez votre graine 

 pilée à la rosée de la nuit, dans un large 

 plat, afin que la graine s'imprègne forte- 

 ment de la vertu vivifiante qui est dans la 

 rosée ; 



« 3° Avec un grand linge bien net, atta- 

 ché à quatre pieux dans un pré, ramassez 

 huit pintes de cette même rosée, et versez- 



(d) P. 200. 



