JOURNAL DES ROSES 



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terre contenant les graines également 

 Jiuraide. Le Mildew est un ennemi mortel 

 des semis. Ou devrait toujours avoir sous 

 la main une poivrière contenant du soufre 

 pour eu saupoudrer les feuilles depuis 

 l'époque du semis jusqu'à la fin de la pre- 

 mière année au moins. Si le cultivateur de 

 semis est sûr de lui-même et du résultat 

 de ses hybridations, il peut greffer ses 

 semis à l'état herbacé, peu de temps après 

 leur sortie de terre ; quand ils ont à peu 

 près atteint la dimension de la moutarde 

 lorsqu'on la coupe pour la salade. Si c'est 

 là l'intention du cultivateur, quelques 

 roses sauvages de semis devraient être 

 gardées en pot. Cela activera la crois- 

 sance, mais d'un autre côté cela occasion- 

 nera des dépenses et donnera du tra- 

 vail pour une chose qui, après tout, peut 

 n'avoir aucune valeur commerciale. Choi- 

 sir des plantes florifères dans les semis 



pour les expériences futures, demande une 

 certaine sûreté do main, car il est peu aisé 

 de deviner dans une plante et un bouton 

 minuscules ce que seront la plante et la 

 rose. 



Une fleur pas plus grande qu'une pièce 

 de 50 centimes peut devenir une grande et 

 belle fleur, une fleur demi-double peut 

 devenir double. On ne peut donc compter 

 sur une fleur choisie dans des semis, ni 

 pour la grandeur, ni pour le nombre de 

 pétales; quant à la couleur elle change 

 très rarement. Il n'est pas mauvais d'écus- 

 sonner quelques-uns des semis choisis sur 

 des églantiers très sains, aussitôt qu'ils 

 auront des boutons, puisque les premières 

 fleurs qui paraissent donnent le plus sou- 

 vent une idée assez juste de la qualité des 

 semis. 



William PAUL. 

 Walthani-Cross. 



ÎICTIONNAIRE SlSTORIQUE ET ;^RTISTiaUE DE LA WoSE 



(suite) 



ROSAIRE. — La rose a été idéalisée 

 par le culte de la Vierge, d'où le nom de 

 Rosaire. 



Le sens spirituel ou mystique absorbe 

 presque complètement ici, le sens terres- 

 tre et litéral. Il a bien pu se faire que des 

 roses réduites à l'état de perles parfumées 

 (v. PERLES DE ROSEs), devinssent les grains 

 du rosaire, mais manifestement c'est au 

 sens spirituel surtout que le nom du rosaire 

 a été donné (1). 



D'après Philippe Bosquier, savant Re- 

 collet, le rosaire est une couronne spiri- 

 tuelle tressée avec des paroles prises dans 

 l'évangile, comme av^ec des roses, et offer- 

 tes par les catholiques à la vierge des 

 vierges, pour lui rendre les honneurs de la 

 religion. 



Ce n'est guère qu'à dater de 1470, que 

 cette manière de prier s'appela rosaire 

 du latin rosarium, avant elle portait le 

 nom de psautier de la bienheureuse vierge 

 Marie et quelque temps après celui de 

 couronne de Marie. 



(1) Mgr Gay, Le Rosaire, p. S5. 



C'est à saint Dominique qu'on attribue 

 l'origine du rosaire. Un jour la reine du 

 Ciel, entourée de lumière et couronnée 

 d'étoiles, lui apparut et lui dit : j Dominique 

 tout ce qui peut contribuer à la gloire de 

 Jésus, à le faire connaître et aimer, m'est 

 particulièrement agréable. Je bénis l'insti- 

 tution du rosaire, et pour te prouver com- 

 bien il m'est cher, je te donne cette rose 

 du calvaire que Jésus fit éclore de sa cou- 

 ronne d'épines, et qu'il m'a donnée pour 

 ses enfants. Ne crains pas qu'elle se flé- 

 trisse, elle se multipliera à l'infini. Tu en 

 donneras à tous ceux qui font partie de ton 

 ordre, puis aux cœurs confiants et bons, 

 qui viendront en chercher, et voilà la béné- 

 diction que tu prononceras sur les roses, 

 au moment de les distribuer : 



« Dieu qui créez et conservez le genre 

 humain, qui donnez les grâces spirituelles 

 et qui accordez le salut éternel, bénissez 

 de votre sainte ^bénédiction ces roses que 

 nous vous présentons aujourd'hui, avec 

 dévotion, en l'honneur du rosaire de la 

 bienheureuse vierge Marie, en vous de- 



