JOURNAL DES ROSES 



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SAINTE DOROTHÉE. — On raconte 

 que pendant son supplice uu ange lui 

 apporta un bouquet de roses pour lui aider 

 à supporter ses souffrances. On a dit aussi 

 qu'elle avait converti à la religion chré- 

 tienne, un de ses bourreaux, nommé Théo- 

 phile, en lui envoyant des roses du Paradis 

 au milieu de l'hiver ((> février :>11). 



SAINTE ELISABETH DE HONGRIE. 

 — Qui ne connaît le miracle des roses 

 attribué à cette sainte et si éloquemmeut 

 raconté par M. de Montalembert. Fille 

 d'Audré II, roi de Hongrie, et épouse de 

 Louis IV, landgrave de Thuringe, celte 

 reine consacrait la plus grande partie de 

 son temps aux malheureux. Seule, à pied, 

 elle parcourait les campagnes, chargée de 

 vivres, de vêtements, d'argent. Un jour 

 qu'elle cheminait ainsi, elle se trouva au 

 détour d'un chemin en présence de son 

 mari qui revenait de la chasse. Etonné de 

 la voir plier sous le faix, illui dit: «Voyons 

 ce que vous portez » et en même temps 

 ouvrit malgré elle le manteau qu'elle ser- 

 rait contre sa poitrine. Il regarde, mais il 

 n'y avait plus que des roses blanches et 

 rouges les plus belles qu'il eut vues de sa 

 vie, et pourtant ce n'était plus la saison 

 des fleurs. Alors il comprit la protection 

 miraculeuse que Dieu donnait à sa femme 

 pour avoir suivi dans ses bonnes œuvres 

 secrètes les préceptes de l'évangile. — Le 

 peintre Fra Augelico a reproduit le mira- 

 cle des roses. 



SAINTE ELISABETH DE POR- 

 TUGAL. — D'après M. l'abbé Crosnier 

 l'attribut de cette sainte est la rose (1). 



SAINTE GERMAINE COUSIN DE 

 PIBRAC. — Encore un miracle en tout 

 point semblable à ceux attribués à saint 

 Nicolas, sainte Casilde, sainte Elisabeth 

 de Hongrie, sainte Rose deViterbe. — Elevée 

 par une belle-mère acariâtre et méchante, 

 sainte Germaine ne connut que vexations 

 et tourments de toute sorte. Mais sa charité 

 était grande et son plus grand bonheur 

 était de soulager les malheureux. Un jour 

 qu'elle partait pour les champs avec sou 

 troupeau, emportant quelques morceaux de 

 pain pour ses pauvres, sa belle-mère 

 voulut voir ce que contenait son tablier, 



(1) Mufi. pitt. 1853, p. 91. 



espérant probablement pouvoir la gour- 

 mander à nouveau. Mais ô surprise. ... il 

 ne renfermait que des roses. 



SAINTE ROSALIE. — D'après la 

 légende, les anges chargés d'ensevelir 

 sainte Rosalie, ne cessèrent d'entretenir, 

 sur l'endroit où ils l'avaient déposée, des 

 rosiers en fleurs, dont le renouvellement 

 continuel trahit plus tard le secret de sa 

 sépulture, à l'époque d'une peste dont 

 l'intercession de la sainte avait délivré la 

 contrée. 



SAINTE ROSE DE LIMA. — La rose 

 a été sanctifiée en la personne d'une cer- 

 taine Isabelle, née à Lima (Pérou), le 20 

 avril 1586, qui fut surnommée Rose, a 

 cause de la fraîcheur de son teint, et de 

 l'éclat de sa beauté. Elle-même quand elle 

 eut l'âge de raison se donna le nom de 

 Rose Sainte-Marie, à cause de la grande 

 dévotion qu'elle avait pour la Vierge. Mais 

 d'après le père Ribadeneira, ce nom 

 aurait une autre origine et lui viendrait 

 d'une rose éblouissante et vermeille que sa 

 mère aurait aperçue sur la joue de sa fille 

 — On dit que voulant off'rir des roses à son 

 divin maître, la sainte les lanea au ciel. Un 

 instant ces fleurs tournoyèrent dans les 

 airs, puis se réunissant y restèrent suspen- 

 dues sous la forme d'une croix (1). — On 

 raconte aussi que lorsqu'on proposa de 

 canoniser la sainte du Pérou, le pape 

 répondit qu'il ne croirait jamais à la sain- 

 teté d'une Indienne, même s'il pleuvait des 

 roses. Il avait à peine prononcé ces paroles 

 qu'une pluie de roses couvrait le Vatican, 

 et elle ne cessa que quand se rendant à 

 l'évidence, le pape eut prononcé la formule 

 de canonisation (2). 



SAINTE ROSE DE VITERBE. — Son 



père la surprend un jour portant du pain 

 aux malheureux. Il entr'ouvre sa robe : les 

 pains étaient changés en roses (3). 



SAINTE ROSELINE. — Sa mère lui 

 lui donna le nom de Ro-^eline parce qu'elle 

 avait rêvé qu'elle portait dans son sein 

 une rose sans épines (4). 



(1) Acta sanctorum, vol. 37, p. 970. 



(2) JoRET, p. 352. 



(3) Acta mndoruni, vol. 40, p. i;U. 



(4) Arht siuirtnrian, vol. 22, p. 4Sfî. 



