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läge, worauf bie 9Sorfd)riften jur ^oljerjie^unq unb 2ßalb* 

 bef)anblung (regrünbet werben, erI)aUen, alö bie früt)ere mar, 

 um fte für bie üerfc()iebenen 2ßa(bt)erl)ältniffe fo atlgemein 

 benu^bar ju macJ)en, a(6 eö ber Sage ber ©adje nac^ ie§t 

 möglich ift. 2)ie *2ßic^tigfeit beö ©egenftanbeö wirb eö auc^ 

 gewi^ rechtfertigen, wenn wir itnfere Sbeen in biefer Se* 

 §ie{)ung voOftänbig ju entwirfein fu(^cn, unb babei öieOeicbt 

 tie ©renken überfd)reiten , in benen ft^ bie Qlnjeigen neuer 

 S3ü(i)er fonft ju bitten ftreben. 



2ßenn wir alle ©Triften, bie öon ber (Srjief)ung be6 

 ^oljeä f)anbe(n, aufmerffam ftubiren, fo wirb ftd) un6 batb 

 bie 53enierfung aufbrängen, bap alle ©cbriftfteller, we((^e 

 biefe felbftftanbig lehren — benn bie blopen ^omi^ilatoren unb 

 S^iai^fc^reiber fommen natürlirf; gar nit^t jur 33eacl)tung — 

 öon 55erfmann unb (Sarlowi^ biö auf .^artig, ßotta, 

 .^unbeö^agen u. f. w., bie i^ü(3erjief)ung alö eine reine 

 ßrfa^rungöwiffenf^aft bebanbeln. (Sie geben bie Siegeln 

 baju na^ ben Srfat)rungen , bie fie entweter felbft ober bie 

 anbere juijerlafftge gorftmänner im 5Balbe gemacht ^aben. 

 3{)re 33ü(^er finb alfo eine 3"f«>tt»if"fteOung ber früher »on 

 Slnbern unb ie^t i)on i^nen gemachten Erfahrungen über ben 

 Erfolg ber einen ober ber anbern Slrt ber 5ßa(bbe^anblung, 

 unb l)aben be6l)alb weniger einen wiffenfd)aftlict)en alö 

 empirifcl)en {£l)arafter. ©aö werben allerbingö bie mel)rfien 

 gorftmänner al6 einen gropen SSor^ug berfelben betrachten; in 

 gewijfen SSc^ie^ungen ift er e6 aurf), benn jule^t ftnb eö bie 

 (Srfal)rungen , bie wir über ben ^ol^wucl)^ ma^en, boci) 

 allein, auf bie wir ftc^er vertrauen fonnen, ba bie rein wif= 

 fenfc^aftlicl)en 3^l)eorien in ber Siegel Srrwifcfje ftnb, bie und 

 nur in bie Sümpfe fül)ren, weil unferc 9?aturfenntniffe norf) 

 ju mangell)aft ftnb, um auö ber fpecieüen Äenntnip ber Du 

 gonifation unb beö Sebenö eine6 33aunieö t»on oorn^erein 



