76 Eg[l>i die Entdeckung der Nilqaellen. 



Aber schrecklicher sind die üng^eheuer, die nicht mit 

 Menschen zusammenleben können und sich nie zeig^en, 

 als wenn sie Weiber vorbei gehen sehen; dann 

 drücken sie diese in wollüstiger Erregung zu Tode. 



Der Myanga {== Zauberer) ist eine hochwichtige 

 Person. Auf ihn hört die Menge; er leitet, wie einst 

 die Päpste Europa's, den Sinn der Könige. Er ent- 

 scheidet durch grauenhaften Hocuspocus über Krieg 

 und Frieden 1. Er besitzt den Schlüssel des Landes ; 

 denn für den Fall , dass der und der Reisende es 

 betrete, hat er nur Trockne, Hungersnoth, Krankheit, 

 Krieg und dergleichen Calamitäten voraus zu sagen, 

 so werden Häuplling und Volk alle ihm glauben. 

 Sein Divinationsgeräth ist das Uganga, ein Kuh- oder 

 Antilopenhorn voll Zauberpulver, ebenfalls Uganga 

 genannt. Dieses ,Wunderhorn', angesichts des Dorfes 

 in den Boden gesteckt, wehrt den Angriff des Fein- 

 des ab; in des Zauberers Hand verhilft es zur Ent- 

 deckung alles dessen , was verloren oder gestohlen 

 wurde. Die Stimme gewisser Vögel und anderer 

 Thiere verkündet Glück oder warnt vor Gefahr. Um 

 den bösen Geist zu versöhnen'^, wird etwa beiseit 

 ein winziges Hüttchen gebaut und Korn darauf ge- 

 legt; das ist der Opferaltar, die Kirche, das , Uganga' 

 des Afrikaners. 



Als geweihte Personen sieht er auch die Wich- 

 wezi an , Weiber in äusserst phantastischem Mbugu- 



') Speke, Journal, p. 21. Vergl. Cäsar, Bell. Gall. I, 50. 



2) ,Der Geist dieser Religion — wenn noan so sagen darf — 

 ist nicht sowohl Anbetung eines höchsten und wohllhäligen Wesens' 

 als ein Opfer an gewisse feindselige Furien' (Journal, p. 441). 



