XLvni Elogio del Cav. Paolo Mascagni 



parte del gran libro della natura, e che in sommo grado poi 

 coltivò r anatomia umana, così che 1' arricchì di nuove e lu- 

 minose scoperte, e cercò nell' applicazione pratica di nuovi 

 rimedj nuovi soUievi e conforti alla sofferente umanità. Ma 

 ominetter non deesi di far conoscere ancora il suo morale 

 carattere, per il che opportiuio sussidio mi presterà il già ci- 

 tato elogio (i) dal chiarissimo Sig. Lippi tessuto ad onor del 

 defunto. Sorti il Professor Mascagni un cuore ingenuo e sen- 

 sibile, perlocchè somma pietà e commiserazione sentiva per 

 gli infelici ed oppressi. Sacro era per lui il dovere della gra- 

 titudine, ed alloi'chè nell'anno 1791 l'Istituto lo annoverò 

 fra li suoi Socj stranieri di prima Classe, prese ima inclinazione 

 decisa per la Francia. E siccome la verità deve sempre gui- 

 dare la storia, dicasi pure, come feci già osservare più addie- 

 tro, che egli si esaltò allorché le armate Francesi occuparono 

 r Italia, e strascinato da alcuni amici si avvolse per alcun 

 tempo nei torbidi di cpiell' epoca infausta. Ma la sincerità 

 dell' animo suo, le sue viste al bene ognora indiritte giova- 

 rongli a presto ricredersi, laonde continuò con fervore gli 

 amati suoi studj e meritar seppe la stima dei Regnanti. Non 

 curò il Mascagni le ricchezze, ed impiegò il patrimonio suo 

 ed i generosi emolumenti che fruttarongli li suoi studj, a sol- 

 lievo dei miseri ed a soddisfalle gli estesi impegni contratti 

 per la sua grande anatomia. Sprezzò la gloria, ed indefessa- 

 mente applicato alla scienza, mostravasi amico e padre anzi 

 che rigido precettore ai discepoli che con ogni amorevolezza 

 istruiva. Concorrevano questi in gran numero alle sue lezioni 

 che frequentavano pure li Dotti stranieri, i tpiali avidamente 

 contemplavano le scoperte del Professore Italiano, ed erudi- 

 vansi nell'Anatomia. In mezzo però a tanti plausi figurò sempre 

 in lui una virtuosa modestia, cosi che non si potò mai scor- 

 gere nell'animo suo uè vanità, uè ambizione di comparire, 

 ma un vivo desiderio soltanto di spingere più oltre le cognizioni 



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