Del Prof. Giuseppe Bianchi 127 



spiegherebbero forse le variazioni del moto proprio. Così la 

 stella ri Cefeo, a cagion d' esempio, che tanto ha cangiato del 

 suo moto apparente in A.R. , potrebbe forse costituir un si- 

 stema binario colla vicina stella di io.% o coli' altra di 11.^, 

 o con una delle minori descritte nel suo campo di visione. Io 

 non saprei concepir altrimenti come avvengano le osservate 

 variazioni secolari del moto sidereo, indicando esse troppo chia- 

 ramente che un tal moto è orbiculare intorno ad un punto 

 non molto distante per l'occhio dalla stella, e che dev'essere 

 il centro di gravità comune ad altra o a piìi altre stelle vi- 

 cine. E già che, oltre i binarj, esistano anche i sistemi ter- 

 narj e multipli delle stelle, ne abbiamo il caso della bella y 

 Andromeda, che però il medesimo Struve non è pervenuto a 

 veder tripla se non col massimo e più perfetto dei rifrattori 

 moderni, scomponendosi con esso la stella minore in due, uguali 

 di luce e distanti fra loro di mezzo secondo. Per esse il moto 

 intorno alla stella maggiore sarà quello del centro loro comune 

 di gravità; ond' ecco eziandio fra le stelle o i soli dello spazio 

 il meccanico sistema dei tre corpi. Qualora poi colla scoperta 

 delle combinazioni binarie o multiple delle stelle, e coli' ap- 

 plicazione dei metodi di Savary e di Enke ai loro moti per 

 assegnarne le orbite, si ottengan le quantità del moto relativo 

 da correggere le corrispondenti del moto proprio e assoluto, 

 queste ultime cosi ridotte rappresentei'anno il moto più gene- 

 rale, di cui si abbia finora gì' indizj e gli elementi, ossia i 

 dati dell' osservazione, il moto cioè dei sistemi multipli delle 

 stelle o dei loro centri di gravità intorno ad un punto, da 

 risguardarsi tisicamente , e coli' appoggio dei soli fatti cono- 

 sciuti, qual centro primo della gravitazione e dell' universo 

 corporeo. Io dico ciò, non dilettandomi a spaventar 1' imma- 

 ginazione colla serie indefinita dei grandi corpi, sistemi e mo- 

 vimenti; essendo regola di buona filosofia 1' arrestarsi in così 

 fatte idee ove cessan 1' osservazione e 1' esperienza; e stante 

 d' altronde la verità certa che la creazione fisica, siccome qua- 

 lunque opera esterna in atto della stessa infinita Potenza crea- 

 trice, è pur finita necessariamente. 



