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2Bi&e, nrfe ber Sonntagsjäger vor ber wilbett Sau auf beu 

 Saunt fteigt, bie #olbe be6 ©ewefyrö auf bem gud)fe §er- 

 fd)(ägt, fügttct) wegbleiben fönnetu 2>iel neue Situationen 

 beS in 9?otl) fonunenben SonntagSjägerö finb überhaupt für 

 ben, ber mit ben obengenannten iüuftvirtcn fatirifdjen 3ag> 

 fcfyriften befannt i% nid)t in biefent 2el)rprin$e 31t ftnben, ber 

 mit feinem gefucrjten £itel t>a$ nic()t be$eicfmet, roa$ barin 

 entsaften ift. @3 ift barin ein gewiffer Mangel an *ß[)an* 

 tafte unb eigner ©efyöpfnngSfraft, ber wof)( in Unbefannt* 

 fd>aft mit felbfterlebten 3agbabentfKuern feinen ©runb fmben 

 mag, ju erf ernten, wenn auci) bie 33i(ber wofyl ben geübten 

 3eiclmer »erraten. 



Sngegeigt werben fte fyier b(oö, bantit ber, welcher (twa 

 ben Sitet berfelben aufgeführt ftnbet, m\$, \va$ er unter 

 bemfelben 31t erwarten fyat. 3)ie fpccteüe 5fritif gel)6rt für 

 ben Wlakx ober 3ei<f)ne*. 



7. 2)er $orfte()l)unb in feinem vollen 2öertfje; beffen 

 $arforce=T)reffur ofjne @d;(dge, feine S3ef;anbtung 

 in guten uiib oöfen Sagen. Stilen 3ägetn unb 

 3agblieol)aoeni gettribmet von g r i e b r i et; D § w a I b. 

 «atifcor, fei äBtetjuta, 1855. IX. 310 ©. 



GltleS l)at feine 9«*/ fögt ber weife Salomo, unb fo 

 fyabin barnad) aucr) bie verfdjiebenen Sagbfyunbe tfyre Seit, 

 ©afton ^f)6bu0 achtete nur ^arforcefnmbe; für ffi-ttitt* 

 ming war ber Seftrjttnb ber UM'c^ttcjfte, mit man ot)ne if)n 

 lein betätigtes Sagen machen fonnte, baS wertfyvottfte ^rc* 

 buft ber 3agbfunft; a. b. SBtnfet ftnbet ben ©ctywetjtyunb 

 weit wichtiger, unb tiefen verbrängt in ber neuern 3eit un* 



