Fünfundzwanzig Jahre Physiologie. 243 



den Haufen zu werfen. Bei der gerade in der Medizin so stark 

 hervortretenden Neigung zu falschen Verallgemeinerungen kann 

 der pädagogische Wert einer kritischen Schulung nicht hoch genug 

 angeschlagen werden. 



Wenn von den Einflüssen die Kede ist, welche auf die Ent- 

 wicklung der Physiologie in den letzten Dezennien eingewirkt 

 haben, so darf die Agitation gegen die Vivisektion nicht uner- 

 wähnt bleiben. Sie trifft zwar die Physiologie nicht allein, ihre 

 Spitze ist vielmehr gegen die ganze moderne Medizin gerichtet; 

 aber wir Physiologen werden doch als die Schlimmsten der Bösen 

 hingestellt. Hier heisst es nun, nicht müde werden, unser Recht 

 zu verteidigen und gegen die Verwirrung der Begriffe anzu- 

 kämpfen. 



Nach der christlichen wie nach jeder anderen Moral ist der 

 Mensch der Herr der Tierwelt. Wir sind berechtigt, über das 

 Schicksal der Tiere, insbesondere auch über die von uns gezogenen 

 Haustiere souverän zu entscheiden, ihre Leiden und Freuden ihnen 

 zuzumessen, ihre Arbeit, ihre Erzeugnisse mit Einschluss ihrer 

 Nachkommenschaft, endlich auch ihr Leben zu unserem Nutzen 

 zu gebrauchen. Es hat Kulturen gegeben, in welchen für gewisse 

 Tiere Ausnahmen stipuliert worden sind, und wir machen solche 

 Ausnahmen auch heute noch, z. B. für die Singvögel. Die Schonung 

 auf alle Tiere auszudehnen, würde aber mit dem Aufhören aller 

 Kultur, ja mit der Vernichtung des Menschengeschlechtes gleich- 

 bedeutend sein. Wir dürfen also die Tiere beherrschen und wir 

 müs-sen sie beherrschen, wenn wir überhaupt leben wollen. Zu 

 dieser, von ein und einer halben Milliarde Menschen tagtäglich im 

 BcAvusstsein ihres moralischen Rechtes geübten Nutzung der Tiere 

 gehört auch die sog. Vivisektion, sie ist nur ein Tropfen in dem 

 Meere menschlichen Tierverbrauchs. Freilich heiligt auch hier 

 nicht der Zweck die Mittel. Wir müssen verlangen, dass der 

 durch die Leistung des Tieres zu erreichende menschliche Nutzen 

 mit möglichst geringer Schädigung und, soweit es sich um Ein- 

 griffe gegen Gesundheit und Leben handelt, mit den geringsten 

 Schmerzen geschehe. Dass dieser moralisch selbstverständliche, 

 für die angestrebte Nutzung der Tiere sogar materiell vorteilhafte 

 Grundsatz für das als Vivisektion gebrandmarkte Tierexperiment 

 nicht gelte, dass die Vivisektoren grausameren Gemütes sein 



Vierteljalirsschrift d. Naturf. Ges. Zürich. Jahrg. XLIV. 1899. IG 



