Wege und WanderunKen der KraiikheitsstotVe. 377 



sie aufzutreten. Seine Hallen werden sich leeren und der Strom 

 seiner Jünger wird sich von ihm ab- und tausend kleinen Hand- 

 fertigkeiten zuwenden, die die Medizin in unsern Tagen von ihren 

 Dienern verlangt. Diese grosse Gefahr laufen alle theoretischen 

 Disziplinen der heutigen Medizin und nur der wird sie von sich 

 abwenden, der die siegverheissenden Truppen jener mächtigen 

 Bundesgenossin ins Treffen zu führen weiss. Dadurch wird aber 

 der Unterricht eine zeitraubendere anstrengendere Aufgabe, als der 

 Unbeteiligte sich denken kann. Ist heute blosse Grelehrsamkeit 

 im Preis gesunken, kehrt sich der Student mehr und mehr vor 

 blasser Kathederweisheit ab, so darf man es umgekehrt wagen, 

 mit Unterstützung der Anschauung vor Laien zu treten. Ich habe 

 gebildeten Frauen öfters die Wunder der kleinen schmarotzenden 

 Formenwelt zeigen dürfen und dabei manch kluge Frage und 

 manch anregendes Gespräch geweckt. 



Meine Bedenken zu beschwichtigen antwortete damals der 

 wohlwollende Vorsitzende jener auserlesenen historisch-philosophi- 

 schen Gesellschaft, dass doch wohl jedem Stoff eine Seite abzu- 

 gewinnen sein sollte, die sich einer historischen oder philo- 

 sophischen Behandlung füge. Das steht ausser Zweifel und ich 

 musste ihm recht geben. Sicherlich haben die grossen Fragen 

 des Lebens, des Todes, der Zeugung, des Wachstums, der 

 Vererbung, der Reizbarkeit, des Denkvermögens und Be- 

 wusstseins, des Verhältnisses von Körper zu Geist, Leib 

 zu Seele von jeher das Denken des Philosophen beschäftigt und 

 wahrlich sie stehen auch auf unserm Programm ; manche natürlich 

 mit bescheidener Begrenzung. Für uns sind die Wunder, die täglich 

 und stündlich geschehen die grössten und sind es wohl vor allem 

 wert, dass der Schleier, der sie verhüllt, gelüftet werde. Doch 

 nicht durch reines Denken allein losgelöst von der Beobachtung. 

 Seitdem sich die völlige Unfruchtbarkeit der Naturphilosophie ge- 

 offenbart hat, ist man in ärztlichen Kreisen mit Recht misstrauisch 

 gegen jeden Versuch, an sie zu erinnern. Die stolzen Ansprüche des 

 reinen Denkens sind zurückgewiesen, Fühlen, Empfinden, Wahrneh- 

 men sind aus einer verkannten und verstossenen Stellung zu eben- 

 bürtigen Geschwistern des Denkens geworden und mit Freude sehen 

 wir heute unseren philosophischen Kollegen beobachten, sich der 

 naturwissenschaftlichen Methode bedienen, die Gesetze der That- 



