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LYON -HORTICOLE 



ciation des couleurs simples ensemble, ou 

 surtout avec leurs complémentaires : ainsi 

 jaune et violet, orangé et bleu, rouge et 

 bleu, jaune et bleu, vert et rouge, seront 

 très heureusement associés. 



Nous avons fait remarquer combien sont 

 défectueux les contrastes entre couleurs 

 simples et couleurs composées non com- 

 plémentaires ; le seul aspect du cercle 

 chromatique suffît à indiquer les couleurs 

 qu'il faut associer ou celles qu'il faut pros- 

 crire. 



Si l'on était forcé en horticulture d'em- 

 ployer des couleurs qui ne sont pas com- 

 plémentaires, on ferait en sorte de les 

 séparer par du blanc. 



Le blanc entrera dans presque toutes 

 les combinaisons ternaires très communes 

 dans les jardins. 



Blanc, rouge, blanc, bleu. 



Blanc, rouge, blanc, vert. 



Blanc, orangé, blanc, violet. 



Blanc, jaune, blanc, bleu. 



Jaune, rouge, blanc, jaune, etc.. 



L'association des couleurs en horticul- 

 ture est sans doute régie par plusieurs 

 principes que nous avons essaye de faire 

 connaître ; mais, nous ne devons pas per- 

 dre de vue que celte application des princi- 

 pes est souvent rendue difficile par la 

 complexité des questions à résoudre ; 

 l'horticulteur doit tenir compte, en effet, 

 des contrastes du sol et des végétaux dans 

 leur ensemble, des feuilles et des fleurs, 

 du contraste qui résulte du rapprochement 

 de plusieurs végétaux, enfin des effets pro- 

 duits suivant qu'il s'agit d'uue plantation 

 en mélange ou d'une plantation en massifs; 

 les considérations qui précèdent sont 

 surtout appréciables à ce dernier mode de 

 groupement. Er. Faivre 



Lies Erreurs des grands hommes 



Montesquieu et la botanique 



Les grands hommes devraient brûler 

 leurs vieux papiers afin de les soustraire 

 aux amis qui les conservent pieusement 

 à la postérité. Pensez-vous, par exem- 

 ple, qu'un des plus grands génies de la 



France, celui qui fonda la philosophie de 

 l'histoire en écrivant la Grandeur et la 

 Décadence des Honiains, qui consacra 

 son admirable génie à observer les lois des 

 nations, pensez-vous, dis-je, que Montes- 

 quieu serait bien flatté de savoir qu'on a 

 publié son observation sur quelques su- 

 jets d'histoire naturelle, celle sur le Gui, 

 par exemple? Pour notre compte, nous 

 ne le croyons pas. Il paraît, du reste, 

 que c'est une manie fort commune à ceux 

 qui excellent dans les arts, les sciences 

 ou les lettres, d'aimer à s'occuper de 

 choses fort diflérentes de celles qui ont 

 étabh leur réputation. 



Tel grand poète aime qu'on lui dise 

 qu'il dessine admirablement, pendant 

 qu'un Raphaël moderne est très flatté si 

 on loue les mauvais sonnets qu'il couche 

 sur le papier. Un historien voudrait jouer 

 au général ; un matliématicien à autre 

 chose ; chacun a ses petits travers et ses 

 distractions ici-bas. 



Que nos lecteurs lisent le passage sui- 

 vant que nous avons extrait des œuvres 

 diverses de Montesquieu au chapitre 

 intitulé : Obseroatioas sur l'/iistoire 

 naturelle , et ils pourront s'assurer 

 qu'avoir du génie ne suffit pas à donner 

 la science infuse. On peut être un très 

 grand philosophe et un bien piètre natu- 

 raliste. Jugez-en : 



Le 29 mai 1718, nous fîmes quelques obser- 

 vations sur le gui. Nous pensions que cette 

 plante venait de quelque semence qui, jetée 

 par lovent, ou portée par les oiseaux sur les 

 arbres, s'attachait à ces gommes qui se trou- 

 vent ordinairement sur les arbres qui ont 

 vieilli, surtout sur les fruitiers ; mais nous 

 changeâmes bien de sentiment par la suite. 

 Nous fûmes d'abord étonnés de voir sur une 

 mémo branche d'arbre (c'était un poirier) sor- 

 tir plus de cent branches de gui, les unes plus 

 grandes que lo5 autres, de troncs différents, 

 placés à différentes distances, de manière que 

 si elles étaient venues de graines, il y aurait 

 fallu autant de graines qu'il y a de branches. 



Ayant ensuite coupé une des branches de cet 

 arbre, nous découvrîmes une chose à laquelle 



