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man ihm beilegt; denn es kann pallescens se\n, besonders im Herbst, 

 oder an einem schattigen Orte; — es kann dentatum sein, denn die 

 Blätter sind gezähnt ; es kann villosum sein ; denn es ist feinhaarig 

 oder wollig; es kann rotundatum sein, weil die Blätter wirklich sehr 

 häufig zugerundet sind; es kann aber auch Lawsonii und Andryaloi- 

 des sein, denn unter den Schutz dieser weitumtassenden Namen 

 kann man Alles stellen ; nur H. murorum wird es durchaus nicht 

 sein, denn ich fand mein Hieracium blos auf Lehm und Sandhügeln, 

 besonders bei Wasserriesen, an Wald- und Wegrändern, niemals 

 aber an, oder bei Mauern. — Nach längerem Erwägen und 

 vielfältigen Untersuchungen habe ich mich dahin entschieden, dieses 

 Hieracium für ein H. Andrialoides zu erklären ; ich theilte meine 

 Ansicht meinem Freunde Dr. Schlosser mit, da es ihm mit dem 

 Nachschlagen nicht besser ging, wie mir, so trat er meiner Ansicht 

 bei. Ich hätte mich zwar von der Mode hinreissen lassen können und 

 eine neue Species fabriciren, ich dachte mir aber, dass genug ohne 

 mir fabricirt werde, . . . und so wollte ich die Verwirrung nicht ver- 

 mehren. 



Bei den vorliegenden Bemerkungen habe ich einigemal das Wort 

 „Eintheilung" absichtlich gebraucht, indem ich es klar einsehe, dass 

 die Phytographie auf keinem scientifischen Systeme beruhe, weil sie 

 nach einzelnen Merkmalen Abtheilungen hervorbringt , die keine 

 systematische Einheit besitzen; diese Eintheilung geht so weiter, 

 ohne eine richtig bestimmte Species zu finden, — wenn diese gerade 

 nicht schon vor der Eintheilung vorhanden ist, — macht Unterabthei- 

 lungen in unabstimmter Zahl, bis endlich das Individuum ihr 

 Gränzen setzt. 



Ein System aber muss alle seine Vorstel- 

 lungen aus gleiche itigen Piincipien, aus einer 

 Quelle schöpfen, was bekanntlich in der Botanik leider nicht 

 zu geschehen pflegt. 



K r e u l z , in Croatien, im Jänner 1853, 



Vukolinovic. 



Cliarakterinitik der Räiiiue. 



Von J. Schade. 

 (Fortsetzung.) 



Schauet die Tanne weit in das Land hinein, wie ein Fürst, so 

 stehet auch die Frau auf der Warte, und schauet vorsichtig ins Leben 

 hinein, schauet gläubig zum Himmel hinauf. — Regelmässig und ge- 

 fällig ist das Bild der Tanne ; so erscheint das Weil) in irdischer 

 Schönheil und edler Form ; und streben nicht alle Frauen hoch hin- 

 auf; so geselle man zur Tanne die Kiefer, die Fichte, die Eibe, und 

 finde das Simbol der Weiblichkeit in jeder entsprechenden Grösse. 



Will man das Bild der Naturanschauung weiter fortsetzen, so 

 möchte es in Beziehung auf die Stände begränzt sein, einem der 

 drei Stände muss sich Alles unterordnen, und was sich dagegen 

 J.nelehnt, gehört nicht mehr zur Menschheit, sondern ist aus derselben 



