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geslossen, und brütet hinter bewachten Thüren; sein Bild tritt uns 

 nicht mehr als Bauin entgegen , sondern als Dornbusch und diesen 

 verwandten Aftergebilden des Baumwuchses. Und was Kind ist oder 

 Schwächling oder sonst unselbstständig , darf ohne Vertreter nicht 

 erscheinen, wie wollte es selbstständig in der Baumgruppe vertreten 

 sein ? Es ist an den Valer oder die Vormünder gewiesen, und gehört 

 zu dessen Stande. — Aber die geistige Anschauung sieht auch den 

 Geist des Menschen, wie der Welt, in dem Baum verklärt und ver- 

 körpert, und deutet sinnig verschiedene Form und Erscheinung. — 

 Schnell streben Pyramidenpappel, Tanne und Fichte nach oben, indess 

 die andere Dimension der Ausdehnung zurückgesetzt bleibt. Also 

 gibt es Geister, die im Gedankenflug alle Genossen überflügeln ; die 

 höchste Ausbildung ward ihnen zu Theil, allein in andern Kreisen 

 der Gesellschaft sind sie Fremdlinge. Man gedenke doch an die 

 grössten Musiker, Geschichtsforscher, Philologen und Mathematiker, sie 

 bringen uns den Wachsthum in die Länge vor Augen, nicht in die 

 Breite. 



Kraft und Ausdauer, Muth und Festigkeit, Tapferkeit und ent- 

 schlossener Widerstand müssen wir abermal bei den Kriegern der 

 Bäume, bei Eiche, Buche, Esche suchen; offen liegt der Charakter 

 dieser Bäume vor Augen. Fleiss und Arbeitsamkeit, Thätigkeit und 

 Berufstreue, Güte und Wohlthätigkeit, sie treten uns in den Frucht- 

 bäumen entgegen, die sich beugen unter ihrer Last, bis sie, von gros- 

 ser Fruchtbarkeit erschöpft, ihr Leben aushauchen; emsig und uner- 

 müdlich treten sie auf, wie die fleissigen Hände des Treuen. Wir 

 loben den Fruchtbaum, der also jährlich seinen Segen bringt, und 

 segnen den Menschenfreund, dessen Kräfte sich beweisen zum ge- 

 meinen Nutzen, oder ^ der, was er hat, darbringt, der Menschheit 

 wohl zu thun. — Ihr seid zwar nicht die Starken, aber die Guten. 

 Heil euch! — Schöne Form, männliches und weibliches Ebenniass 

 der Gestalt treten uns in Tannen und Taxus entgegen; so erheben 

 wir auch ihren Geist symbolisch in ihnen verklärt, denn in einem 

 schönen Körper soll wohnen eine schöne Seele ! — Schönheit, An- 

 muth und jugendliche Fröhlichkeit seien nur vorgebildet in dem blü- 

 henden Baume, sei es Mandel, Pfirsich oder Apfel. Glückliche Jahre, 

 von Freude umwogt, wie die Blüthe von den Bienen ! — Wohl lesen 

 wir in eurem Blülhenkleide jugendliche Lebenslust und Unschuld des 

 Herzens und kindliche Liebe im röthlichen Duft; und die Unschuld 

 ist gleichsam ein lieblicher Schnee in der blühenden Kirsche vor uns 

 ausgebreitet. Und diess schuldlose, reine Leben der männlichen Jahre, 

 sieh es in der Birke weissem Kleide; gleich Geistern höherer Welten 

 stehen sie im Mondschein vor uns im lichten Zauber. Kunstlos und 

 doch so reizvoll wallet ihr Haar nieder ! 



(Schluss folgt.) 



Tereiiie, €»esell.scliafteii und Aiii«^talteii. 



— In einer Sitzung der k. k. geologischen Reichsanstalt am 11. 

 März d. J. sprach Dr. Constantin v, E 1 1 i n g s h a u s e n über die 

 Vertretung der Aporynaceen in der Flora der Vorweif. Diese Familie 



