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zen , und den Ausdünstungen derselben schreibt das gemeine Volk 

 die Ursache der epidemischen Krankheiten zu. Desswegen war es 

 Sitte in früheren Zeiten , und ganz besonders zur Zeit als Hellas 

 unter der türkischen Herrschaft war, dass die Leute im Monate Mai 

 unter der Anführung eines Demogeronten mit den verschiedensten In- 

 strumenten vereint auszogen, um alle, in der Nähe der Stadt oder Ort- 

 schaften wachsenden giftigen Pflanzen zu vernichten , die sodann auf 

 Haufen zusammengebracht, getrocknet und angezündet wurden. Ein von 

 der hohen Pforte darüber erlassener Ferman legte diese Ausrottung 

 der Giftpflanzen der Demogeronlie zur Pflicht auf. Seit dieser 

 Epoche sind nun die Giftpflanzen mit Ausnahme der Datura Stra- 

 monium und des Hyoscycimus maximus sehr selten geworden und 

 Conium maculatum gehört nun zu den seltensten Pflanzen in und 

 um Athen. Diese Pflanze ist für Griechenland sehr charakteristisch, 

 indem es in den ältesten hellenischen Zeiten Sitte war, die dem 

 Staate aus Alter nicht mehr Dienstleistenden mittelst Schirlingssaftes 

 zu vergiften. Diese Sitte herrschte auf der Insel Zea , wo ich bei 

 einer Nachgrabung und durch das Auffinden eines alten Grabes ein 

 Gefiiss fand, das als Schirlings-Giflbecher diente, und ungefähr 

 10 Drachmen Flüssigkeit fasste. Dass der grösste hellenische Phi- 

 losoph durch Schirling starb, ist hinreichend bekannt, und aus dem 

 Dialoge des Socrates mit Phaedon geht deutlich hervor, dass Socra- 

 tes Vergiftung mittelst des feinen Pulvers der Pflanze statt gefun- 

 den hat, wenn auch die Symptome, welche Plato beim Tode des 

 Socrates angibt, nicht mit denen der Schirlingsvergiftung überein- 

 slinnnen, und die neuern Physiologen behaupten alle, dass in dem 

 Giflbecher, den Socrates trank, kein Schirlingssaft enthalten gewe- 

 sen sein soll. Der Name Conium ist von dem griechischen Zeitworte 

 Äcorwö), im Kreise sich herumdrehen, abgeleitet, und Galen: „De 

 inorbis cinimae'''' sagt. Conium nominatum 8ta x6v yLvö^svov sthyfiov 

 TiaT oKOTov Tolg Tcivovoi, quod ciciita epota stultitiam pariat — et ab 

 eo effectu quia corpus ipsum lorquetur. Plinius sagt: Cicuta 

 quoque venerum est publica Atheniensium poena inmsa. Sonderbar 

 ist es, dass im Oriente, besonders in Constantinopel, die Lastträger 

 die jungen Blätter der Cicuta mit Oel und Essig ohne Schaden 

 für die Gesundheit als Salat verspeisen. 



— Hy s cy amus. — Dioscorides unterschied nur drei 

 Arten: Hyoscyamus niger , albus und aureus ' YoGwafiog (isXag, Xsv- 

 KÖff, fiTjloBtörjg. — Bei den Römern hatte Hyoscyamus den Beinamen 

 Apollinriris, weil selber als Medicament dem Heilgolle Apollo ange- 

 hörte. Der Name Hyoscyamus hat eine doppelle Ethymologie, und 

 zwar von den Wollen Kva^og Bohne, und "Yg, vog^ das Schwein 

 und dem zufolge Schweiiisbohne — faba suilla sine porcina, quod 

 apri ejus pastu resolruntur et conrelluritur, praesenti mortis peri- 

 culo, nisi aqua copiosa statim se foris et intus polhiatit, vt Acha- 

 nus prodidit. Eine andere Ethymologie des Wortes Hyoscyamus ist 

 von vocHVK/üKw, d. i. auf den Genuss des Bilsenkrautes rasen. Die 

 heuligen Griechen nennen dasselbe (Jeruti, und da man dasselbe als 

 Giftpflanze kennt, so sucht man ebenfalls selbe auf alle Art und 



