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desde el momento de ser fecundado. En su paso del ovario al 

 mundo exterior, por el oviducto, se adhiere a las paredes in- 

 ternas de este órgano, que en los Mamíferos y en otros animales 

 toma las formas y los nombres de trompas y i'dcro, y de este 

 último saca el alimento necesario hasta que el nuevo animal 

 nace en un estado mas ó menos adelantado de desarrollo. 



Los Mamíferos, pues, son verdaderos y continuos parásitos, 

 durante un período mas ó menos largo de su existencia. Como 

 son los mas parásitos de todos los animales, el paso ó tran- 

 sición á otro tipo de animal debe tener lugar en ellos mas 

 l)ronto que otro tipo. De modo que como el Hombre es el 

 mas pai'ásito de los Mamíferos, es permitido creer será en él 

 que se verificará ese paso. 



Ya el hombre mas sabio de una de las naciones mas ade- 

 lantadas de la época, y que mas sumisa es á sus leyes, se queja 

 de que el Estado vá absorbiendo al individuo de ese nuevo or- 

 ganismo animal que se llama hoy una nación, no una colonia, 

 como los Coralarios, menos asimilantes que nosotros. 



La gran gástrula de Medusa, de que descendemos, no ha 

 producido sino individuos aislados, como los Vermes; solo los 

 organismos mas asimilantes; es decir, los hombres superiores, 

 son los que han alcanzado á agregarse á la manera de los 

 Briozoarios fijos, y en cuyos individuos existe mas división del 

 trabajo que entre los Coralarios. Las ciudades pueden, pues, 

 ser consideradas como los grandes Antozoarios de la Medusa, 

 cuyos individuos construyen sus habitaciones de una manera 

 análoga á la de algunos Anélidos tubícolas, y en los cuales, 

 no ofreciéndoles su secreción propia sustancias bastante só- 

 lidas para sus construcciones, tienen que tomar aquellas que 

 están mas á su alcance en el medio en que viven; pero no sin 

 dar, en cambio, mas ó menos cantidad de sus secreciones : 

 « el sudor de su frente » . 



Siguiendo el mismo orden observado en todos los demás 

 animales, es muy racional el creer que en el Hombre, lo mismo 

 que en los organismos inferiores, la evolución y el progreso se 

 verifican á medida que la libertad individual disminuye, y que 

 la libertad individual disminuye á medida que la «moralidad» 

 aumenta y se hace capaz de atraer y unir individuos útiles ó 

 bastantes «morales» para formar un nuevo organismo; que 

 aparecerán después colonias humanas ambulantes, mas com- 

 pactas que las existentes ya, y mas tarde aun, enormes y ex- 

 trañísimos Equinodermos, los cuales serán tan superiores al 

 Hombre, como el Hombre es al Cefalópodo. Tales organismos 



