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elevada de la onda del saber ¿á donde alcanzamos? ¿á que? 

 ¡A un sueño hipnótico ! (1) 



Esto no es una metáfora; es tan solo expresar con una pa- 

 labra lo que requeriría una larga explicación para hacer notar 

 la semejanza de lo que se llama sugestiones, en el sueño hipnó- 

 tico, con las intuiciones, ó sugestiones del medio; semejanza 

 debida, sin duda, á la armonía ó correlación que debe existir 

 entre la naturaleza («verdad») y nuestras ideas. (2) Porque las 

 nuevas teorías y los descubrimientos que todos los dias se 

 hacen, nos llevan siempre á un orden de ideas que, cierta- 

 mente, no somos nosotros, los civilizadores del siglo XIX, 

 lo primeros que las tenemos. «Nada hay nuevo bajo el Sol»: 

 «Las fuerzas que han modificado la superficie del globo son 

 las mismas que obran actualmente». Hubo otros en los tiem- 

 pos prehistóricos, que tuvieron ideas muy análogas y, segura- 

 mente, mas completas que las nuestras sobre la evolución. 



El hecho de haberse encontrado la cruz llamada Swástica 



(1) Hijpnos, sueño. — Se llama hipnotismo, sueño provocado ó hipnosis, á 

 cierto estado de somnolencia ó de sueño mas ó menos profundo en que se pone 

 una persona cuando concentra voluntariamente toda su atención, ó cuando por 

 muy distintos medios se la obliga á concentrarla en un objeto ó en una persona 

 con la cual se mantiene en relación. 



Como los fenómenos reales afectan nuestros sentidos, ó puntos en C|ue desde 

 mas antiguo se han acumulado, por adaptación, los efectos de los distintos agen- 

 tes del medio, la excitación que por medio de los sentidos comunican al cerebro 

 esos agentes, y que constituye el trabajo mental, determina un mayor aflujo de 

 sangre al cerebro (observación del doctor A. F. Llobet y de otros médicos), y el 

 gasto y consiguiente agotamiento de la sangre que la excitación hizo afluir, nos 

 trae ese cansancio que llamamos (isueño)>. Este cansancio ó laxitud, produce creduli- 

 dad de tan variados grados, como variados son los medios de producirla y los 

 grados de debilidad intelectual de cada persona. 



Todo lo que se observa en el hipnotismo no es sino fenómenos de las propie- 

 dades físico-fisiológicas de la materia de que estamos formados ; pero como esta- 

 mos adaptados á ellos, nos sorprende ver que son independientes de esa (cfuerza de 

 inercia» del organismo, que llamamos cowciewcia, cuando es mucha; voluntad, cuando 

 es poca, y movimiento reflejo ó involuntario, cuando la excitación que viene de 

 afuera se cambia en reacción de una manera mas francamente mecánica. 



(2) Está tan arraigada en nosotros la mala costumbre de que todo cuanto 

 aprenilemos nos sea enseñado por otro, y estamos tan adaptados á ella, que 

 cuando el medio nos sugiere una idea nueva y clara, nos parece haberla recibido 

 de una persona ; que «una voz nos la ha trasmitido.» Asi puede explicarse la 

 creencia de los antiguos, de que un ser desconocido y sobrenatural «habló» con 

 tal ó cual individuo; como también las «revelaciones» y los <tdemonios familiares» 

 de algunos filósofos ó de los fakires ó anacoretas fakirizados, y de toda persona 

 que se fakiriza cuando se dedica al estudio sin conocer las leyes ú observar las 

 reglas higiénicas del estudio. 



