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Toda t que hiera una i sufi'e chicheo, asi que en esos verbos 

 en que una t de primera se muda en ch de segunda, ya sabe- 

 mos que representa la tei-minacion del tema propio del verbo, 

 lo que venga después de la /, que produjo el chicheo es simple- 

 mente partícula final. Atendida esta ley fonética del Abipon, 

 desaparecen las mas de las irregularidades que cita Dobrizho- 

 ffer en su interesante cuadro. 



Al entrar á dar cuenta de la conjugación completa repro- 

 duciré lo que al respecto dice Adelung en su « Mithridales », 

 quien por cierto está muy lejos de creer que sea imposible re- 

 ducir los verbos mocovíes á reglas de Gramática mas ó menos 

 comprensibles. 



XXXI 

 Verbos Auxiliares 



Según Dobrizhoffer, el Abipon carece de los verbos ser y haber. 

 Yo reproduzco lo que he encontrado en Tavolini y dejo su dis- 

 cusión para mas tarde, pues todo lo que alcanzo á vislumbrar 

 es que no hay un verbo Imher en el sentido de tener, pero que 

 acaso exista algo parecido á se?-. En la combinación ct tenemos 

 un ta que reaparece en el Toba noentá, yo soy ó estoy bueno, 

 semienta, yo soy ó estoy malo. Barcena también le niega el verbo 

 sustantivo al Toba, pero esta partícula ta no es otra cosa, y 

 siéndolo explica la partícula tapec dicha terminación gerundiva 

 pero que corresponde al romance estoij con ando ó endo; por lo 

 tanto es jjec y no tapec que corresponde á la terminación ge- 

 rundiva. 



Que la t se vuelva ct es mudanza fonética del Mocoví. La 

 confusión que parece haber de t con d no es mas que aparente, 

 porque yo opino que la t sea radical del verbo sustantivo y la 

 d del pronombre demostrativo. 



Esta t tiene visos de ser recurso americano. En Aymará la 

 encontramos en los verbos: 



Yaticha - / - ha — Yo enseño 

 Yaticha - ¿ - a — Tu enseñas 



Yatich' - i — El enseña 



En Maya ó Yucateco, el mismo mecanismo en las partículas 

 T-e7i, T-ech, Lay ó Laijlo, yo soy, tú eres, aquel es. 



(Contimtará) 



