ETHNOGÉNIK ET ETllNOGKA PII I K 95 



feu, l'élément pur par excellence, dans lequel ils ne crachent ni ne jettent aucune 

 ordure. 



Disons encore, pour compléter le tableau succinct de ces croyances si bizarrement 

 amalgamées des Yézidi, qu'ils reconnaissent, immédiatement au-dessous de Satan, 

 sept archanges exerçant une grande influence sur le monde, ce sont : Gabriel, Michel, 

 Raphaël, Ariël, Dédraël, Azraphel et Schemkéel. Ils regardent le Christ lui-même 

 comme un ange qui a pris la forme d'un homme. Ils ne croient pas qu'il est mort sur 

 la croix, mais qu'il est monté au ciel après sa mort, ot qu'il reviendi'a sur la terre. 



En résumé, il semble ressortir de toutes ces convictions, plus ou moins sérieuses, 

 que je viens d'énumérer, que ces Yezidi, comme les Kurdes proprement dits, doi- 

 vent plutôt être regardés comme les derniers sectateurs, inconscients, du culte d(^ 

 Zoroastre. La pureté de la secte primitive s'est perdue au contact des religions voi- 

 sines, auxquelles ils ont dû, à certains moments, de gré ou de force, faire de nom- 

 breux emprunts. Mais il est certain que, parmi leurs croyances, les plus enracinées 

 ne sont pas ces dernières. Leur vénération pour Satan, leur ferme croyance aussi 

 en un Dieu tout-puissant, esprit du bien dont le soleil reflète la lumière divine, 

 leur respect absolu pour le feu, pour les astres en général qu'ils admirent et 

 vénèrent, constituent essentiellement le fond véritable de leur religion dont il fout 

 chercher les origines chez les Mazdéens. 



L'eau est l'emblème de la pureté, et entretient la vie. L'air purifiera tout ce qui 

 restera après l'action du feu, le jour du Jugement, et rasera la surface de la terre, 

 de sorte qu'un œuf placé à un bout du monde sera visible à l'autre bout. 



Les Yézidi reconnaissent 124. ()00 prophètes. Ils affirment qu'ils vénèrent Jésus- 

 Christ et les patrons de l'Eglise arménienne. Ils appelent Jésus l'esprit de Dieu. La 

 Vierge Marie vient ensuite. Parmi les patrons de l'Eglise, se tient au premier rang 

 Grégoire l'Illuminateur, puis saint Serge, ce dernier est identifié avec le saint 

 national dès Yézidi (Khydyr-Nasbi) en l'honneur duquel on observe tous les ans 

 unjeiine de trois jours. Mais le plus vénéré est Cheikh-Ade qui est le prophète 

 national, (l'est à lui qu'on attribue les bases de la religion yézide ; il est regardé en 

 même temps comme la personnification de Dieu 



Les dogmes de Cheikh-Ade ordonnent : la foi absolue en Dieu et son amour illi- 

 mité ; l'adoration des prophètes et des serviteurs de Dieu par le jeûne, la prière et 

 les sacrifices ; l'estime des parents ; l'amour du prochain et le secours mutuel ; 

 l'aumône aux pauvres; l'égalité des hommes devant Dieu. Ils défendent le men- 

 songe et la fausse accusation; la calomnie, l'assassinat et en générall'effusion du 

 sang; le talion, la vengeance, l'adultère : le mariage entre les personnes de reli- 

 gions différentes, le mariage entre parents jusqu'au troisième degré, l'usure et l'avr- 



