ETHNOGÉNIE ET ETHNOGRAPHIE 143 



Lycie un grand nombre de Talitadji qu'il apppelle Tachtadschy, ces gens s'occupent 

 essentiellement du commerce des bois '. 



De même que les Ansai'iés desquels il les rapproche, ils sont officiellement 

 regardés comme mahométans.Ils ne parlent que le turc, et, depuis quelques années, 

 ils ont accepté le service militaire, afin de ne pas perdre une partie de leurs droits de 

 citoyens comme les Arméniens et les Grecs de l'Anatolie. 



Leur adhésion à l'islam n'est malgré tout qu'apparente et, comme leurs frères de 

 Syrie, ils conservent secret leur culte et les principes de leur religion. Comme aux 

 Ansariés de Syrie, on leur reproche de se livrer à des orgies à l'occasion de leurs 

 fêtes religieuses, notamment dans des réunions nocturnes durant lesquelles, après 

 s'être enivrés, ils se livreraient à la promiscuité la plus complète, dans la plus grande 

 osbcurité. Cette légende qui est répétée par les zaptieh (gendarmes) et les palefreniers 

 n'a plus aucun crédit parmi les Turcs intelligents et cultivés. Ces réunions nocturnes 

 que l'on attribue à d'autres sectes, telles que les Kizilbach, les Yézidi, peuvent 

 s'expliquer par la nécessité où elles ont été, et sont encore, de se cacher pour l'exer- 

 cice de leur culte, afin d'échapper à la persécution des musulmans. Il n'est pas rare, 

 au reste, de rencontrer en pays turc des fanatiques musulmans accablant d'injures 

 un chrétien (guiaour), et l'accusant d'actes obscènes. 



En ce qui concerne les Tahtadji, ce qui a pu contribuer, d'après von Luschan, à 

 donner naissance à ces accusations, c'est l'usage que l'on trouve chez eux des 

 mariages entre frère et soeur, signalé par plusieurs auteurs et dont il a pu constater 

 la réalité. 



Cette population vit isolément dans les montagnes, le plus souvent à une hauteur 

 de lOOO à 1500 mètres. Leurs habitations ne consistent, en toute saison, qu'en de 

 petites huttes rondes en planches recouvertes de branchages. 



Les Tahtadji ne viennent dans les villes que pour vendre leurs planches et acheter 

 des outils. Afin de ne pas attirer l'attention des Turcs, ils évitent de lier connais- 

 sance, et ne les voient que pour leurs affaires. Quand ils sont obligés de vivre avec 

 eux, ils s'appliquent à pratiquer les mêmes usages ; ils fêtent, entre autres, comme 

 eux, le Ramazan. 



Cependant, les Tahtadji boivent du vin et de l'alcool et mangent de la viande de 

 porc. Ils regardent, en revanche, le lièvre et le dindon comme impurs, et n'en 

 mangeraient à aucun prix. Pour eux le paon est la personnification du diable. 



* Die Tachtadschy und andere Ueberreste der alten Bevolkerung Lykiens (Arch. fur Anthropol . , 

 Band XIX, 1891, p. 31). — Reisen in Lykien, Mylias Kibiratis, E. Petersen et F. Von Luschan , 2 vol. 

 in-folio, Vienne, 1882, Band II, Anthropologische Studien, p. 198. 



