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MORPHOLOGIE ET ANTHROPOMÉTRIE 



Etant donné le mélange extraordinaii'e qui règne dans la composition de la popu- 

 lation turque de l'Asie occidentale, des mensurations risqueraient fort de ne présenter 

 qu'un intérêt très médiocre, si l'on n'apportait une critique des plus sévères dans le 

 choix des sujets que l'on se propose d'observer. 11 importe donc de se renseigner, plus 

 que pour toute autre population sur l'origine de chacun des groupes que l'on veut 

 mesurer. 



On rencontre, en effet, en Gappadoce, des villages qui ne sont musulmans que 

 depuis peu de temps, tel entre autres celui de Djerlavouk, d'origine grecque. La 

 langue grecque y a persisté, quoique la population se soit convertie à l'islamisme, 

 depuis le XVII® sièle. On doit citer encore le village arménien de Koumarlou, dont la 

 population est devenue Kizilbach, et continue cependant à parler la langue armé- 

 nienne. 



Il suffit de parcourir les récits des expéditions des conquérants turco-mongols, 

 en Asie Mineure, ainsi que les lamentables martyrologes des historiens arméniens 

 anciens et modernes, pour se rendre compte des l^ouleversements ethniques qui se 

 sont opérés dans cette région. Malgré les renseignements que l'on peut obtenir des 

 rares hommes instruits de ce pays, il serait fort difficile parfois de diagnostiquer la 

 nationalité de tel ou tel individu ou groupe d'individus, si l'on ne possédait pas des 

 points de repère sérieux. 



Ces points de repère résident dans l'existence d'un certain nombre de villages qui 

 sont restés purs de tout mélange avec leurs voisins. C'est ainsi qu'au miheu de 

 populations qui paraissent appartenir à la race turque, subsistent des groupes de 

 familles arméniennes ou grecques de race, de langue et de religion. Tels sont, par 



