RÉSUMÉ ET CONCLUSIONS 247 



car il est reconnaissablc dCjà sui- <-L'rtains! bas-reliefs assyriens, tels que celui qui 

 représente des ambassadeurs du Naïri, visitant Assourbauipal, en Klaui. 



Nos recherches nous ont conduit à une autre constatation non moins intéressante, 

 c'est celle de l'existence d'un certain nombre de peuples secondaires que leurs 

 affinités morphologiques et ethnographiques ne peuvent placer ailleurs qu'à côté des 

 Arméniens. 



Ces populations arménoïdes, c'est-à-dire hypsi-hyperbrachycéphales, sont en 

 partie confondues actuellement sous le couv-ert d'un islamisme fort mitigé, parmi 

 les Kurdes ou les Turcs. Sous des noms ou des sobriquets très divers, ils professent 

 des cultes plus ou moins mystérieux, mais ayant tous quelques liens de parenté 

 entre eux. 



Nous avons rangé dans cette catégorie les Ansariés, les Tahtadji, les Kizilbachi, 

 les Bektachi, les Métouali, les Yésidi et quelques autres familles encore moins 

 connues. Ces divers groupes senililent avoir été constitués en partie par des 

 Arméniens qui auraient résisté d'abord aux propagateurs du christianisme et ensuite 

 à ceux de l'islamisme. Leurs origines peuvent être cherchées sans doute aussi, dans 

 une période plus ancienne, parmi les débris des peuplades païennes primitives de 

 l'Asie Mineure et de la Syrie que von Luschan a identifiés avec les Hétéens. 



Après la nation arménienne et les groupes arménoïdes qui peuvent s'y rattacher, 

 vient assurément parmi les peuples présentant le plus d'intérêt celui qui est connu 

 depuis la plus haute antiquité sous la dénomination de Kardouk, de Kart, et qui 

 porte actuellement le nom de Kurde. Ce que j'ai exposé précédemment de l'ethno- 

 génie des Aïssori, jadis classés parmi les Sémites et maintenant considérés comme 

 une tribu Kurde, me dispense d'entrer ici dans de plus amples détails sur l'origine de 

 cette population. Qu'elle représente réellement les descendants de Nemrod et 

 d'Assur, comme le veulent ses traditions, et que l'on doive ou non lui attribuer la 

 fondation du premier empire assyrien, il est permis de croire que, dans le principe, 

 elle était apparentée d'une part au peuple arménien avec lequel elle s'est souvent 

 mêlée, et que, d'autre part, elle présente des affinités sérieuses avec plusieurs autres 

 races d'origine également raésopotamienne dont nous aurons à rechercher ultérieure- 

 ment la constitution. 



Gomme proches parents des Kurdes j'ai décrit les Bakhtyari et quelques autres 

 petites nations qui s'y rattachent plus par des affinités ethnographiques et linguis- 

 tiques que morphologiques. 



Une autre catégorie de races dont l'antiquité est moins reculée que celle des 

 Arméniens et des Kurdes, mais dont le rôle n'a pas été moins important dans 

 l'histoire, est celle à qui je conserverai volontiers le nom d'iraniennes. Ces races 



