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Die Lehrer d^r Medicin auf uuseren Duiversitäten klagen, 

 wie ich höre, sehr häufig darüber, dass die academische Jugend 

 so wenig Beobachtungsgabe 7Aim Studium mitbriuge, wobei ich 

 den oft gerügten Mangel an Vorkenntnissen in der Mathematik, 

 den ich später noch einmal berühren werde, ausser Acht lassen 

 will Der Professor sieht sich in der Annahme der Voraussetzungen, 

 welche er zur Verauschaulichung seiner Disciplin zu machen be- 

 rechtigt ist, arg enttäuscht; er uiuss für die normalen Formen, 

 sowie auch für die Ab^veichungeu von der Gesundheitsbreite den 

 Sinn erst wachruft n. Wer erinnerte sich nicht aus seiner Studien- 

 zeit, welche Mühe es gelegentlich den Docenten verursachte, ge- 

 rincfe Unterschiede in Form und Farbe dem Hörer deutlich zu 

 macheu, während ein an Naturobjecten herangebildeter Verstand 

 dieselben sofort erfasste. Die Eutstehuugsweise dieses Maugels 

 lässt sich aus dem bisher erörterten ebenso deutlich entnehmen, 

 wie der geeignete Weg zur Abhülfe ersichtlich sein dürfte. 



Uebuug des Auges im Allgemeinen, Entwickelung des For- 

 meusinnes, Ausbildung der Beobachtungsgabe sind also ein durch 

 eingehende Beschäftigung mit der Natur zu sichernder Erwerb. 

 Es gibt noch andere, aus der nämlichen Quelle entspringende 

 Vortheile; nennen wir den wichtigsten : ein näheres Bekanntwerden 

 mit jenem eigeuthümlichen Vorgänge, den man als Lebenspro- 

 .cess zu bezeichnen pflegt. Die Einführung in ein annäherndes 

 Verständniss desselben macht allerdings bestimmte Voraussetzungen 

 uöthig, gewisse Kenntnisse in der Physik, der Chemie, sowie ein, 

 wenn auch bescheidenes Vertrautsein mit dem feineren Bau der 

 Einzelorgaue eines Individuums. Wer sich genau über die Phy- 

 siologie, sei es der Pflanzen, sei es der Thierwelt, unterrichten 

 will, der darf freilich daneben nicht viel Anderes treiben. Doch 

 dem Zwecke der Jugendbildung genügt eine passende Uebersicht 

 und eine Hervorhebung der wichtigsten Typen. Hier wären wir 

 nun bei einem Gegenstande angelaugt, wichtig genug, um ihm 

 eine etwas weniger flüchtige Betrachtung angedeihen zu lassen. 



Leben und Sein, so oft als identische Begriöe aufgefasst, 

 bilden^ schon von Anbeginn an, seitdem der Mensch mit der 

 Lösung des Räthsels seines Daseins sich befasst hat, einen Haupt- 

 punkt auf dem geistigen Forschungsgebiete ; ebeuso sind Seele 

 und Leib, oder in weiterem Sinne genommen, Geist und Natur 

 in ihrem gegenseitigen Bedingtsein, ihren Einwirkungen auf einan- 



