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merados como los más importantes, revelan, en realidad, las 

 más notables diferencias; los demás signos no tienen tanta va- 

 riación, y son, por consiguiente, menos necesarios para una 

 clasificación. 



Todo esto sería muy precioso tratándose de personas vivas; 

 pero de los pueblos anteriores, desaparecidos, ¿qué es lo que 

 nos queda?.... El sistema óseo, nuda más. Y, sobre ballazgos 

 en esqueletos, se basan entonces los dos problemas principales 

 de la antropología. El esqueleto debe reemplazar, si posible es. 

 todas las particularidades que caracterizan á un viviente; en 

 él también descubrimos propiedades y cualidades para compa- 

 rarlas no solamente con el esqueleto animal, sino también con 

 otros esqueletos humanos. 



Es aquí donde tiene la superioridad el cráneo: parte princi- 

 pal del esqueleto. 



Conocido es que el cráneo se compone de dos partes más 

 ó menos independientes: la parte de la cara y la del cerebro. 

 La primera influye en la fisonomía: uno de los caracteres más 

 salientes del cuerpo en vida. La segunda es la parte predomi- 

 nante, la cápsula que abriga el órgano principal del cuerpo int- 

 inano, cuya función transforma el hombre en hombre y que 

 caracteriza al instante el hombre como tal. 



La craneología no se ha apartado hasta aquí de tratar las 

 dos cuestiones indicadas. 



Veamos ahora con qué autoridad lo ha conseguido y sobre 

 lodo lo que podrá conseguii'. 



La craneología :i00tógica (comparación del cráneo animal con el del hombre). — La capacidad del 

 cráneo. — La frente fuyentc. — Otras « teromorfias » . — Conclusiones: La separación entre 

 hombre y animal. — La craneología á la altura de su misión. 



Tratemos, en primer lugar, de la craneología zoológica: es 

 decir de la comparación del cráneo del animal con el del 

 hombre. 



Como lo hemos demostrado, el cráneo encierra la ]>arte 

 fundamental del cuerpo: el cerebro. 



El desarrollo del cráneo depende casi directamente del des- 

 nrrollo del cerebro; su forma es, por consiguiente, el molde, la 

 expresión del cerebro; y donde éste ha desaparecido, para el es- 

 tudio lo reemplaza ventajosamente aquél. Así es que la craneolo- 

 gía se refiere tanto al estudio del cerebro como á su desarrollo. 



