— 343 — 



el juicio del s2ñor Jiménez de la Espada, esas vasijas, ó mejor dicho, 

 esos votivos representan una enfermedad especial del Perú, una variedad 

 endémica de la tuberculosis: la «llaga» ó «hutía-». «Se sufrió mucho 

 del fíajelo de dicha llaga en los tiempos pasados y se sufre hoy toda- 

 vía en los valles calientes, húmedos y bajos del Perú, especialmente 

 en los parajes donde se cosecha la coca. Los hispanoperuanos denomi- 

 nan «llaga» á esa enfermedad, los quichuas «uta» ó «liutta» (raiz que 

 forma el verbo liuttuni que significa la acción de roer el gusanillo al 

 maíz dentro de la caña) ('). En verdad la enfermedad corroe y carcome 

 los tejidos del labio superior, de la nariz, de la garganta y del paladar. 

 Por eso la hutta es indudablemente un verdadero lupus ó tuberculosis.» 

 El señor Jiménez ha descubierto los documentos y datos referentes 

 á esa llaga en la descripción de un viaje á Andamarca y Pangoa efec- 

 tuado por el síñor Barraillier ( ) y apo^'a su creencia ó conjetura en una 



(') Vcase Mossi : Diccionario Quichua- Castellano. Sucre, Abnl 28 de 1860. número i33. 

 <y liuttuni: roer el gusano el maíz en su caña». 



Dr. E. \V. MiDDENDonF : Wortei'buch des Runa Simi oder dcr Keshuasprache, Leipzig, 

 r. A. Brockhaus, 1S90, p. 5 10: «'hut'uy, v. inlr. picarse, podrirse.» L.-N. 



( ') Véase K. Babraii.lier: Viaje á Andamarca y Pangoa, «Boletín de la Sociedad Geográ- 

 fica de Lima», tomo IIj números 4-0, Septiembre 1892, p, i 21-144. — ^s.v& consultar esta 

 obra rara (véase Bibl. 18, p. 612, la nota) con más facilidad voy á dar á continuación la des- 

 cripción completa de todas las enfermedades que se mencionan en esa publicación (p. 141): 



«.Me toca ahora hablar del gran defecto de Pangoa; quiero decir de sus enfermedades. La 

 mayor parte de ellas son los atributos de todas las montañas; por eso me ocuparé especialmente 

 de la particular de Pangoa: la llaga ó uta. 



«La causa de esa enfermedad curiosa es algo desconocida hasta la fecha, aunque la mayoría 

 de las personas que la han visto, están acordes en decir que proviene del contacto de una mosca 

 venenosa. 



«En efecto, siendo Pangoa un lugar muy húmedo, posible es creer que los miasmas que se 

 escapan de los atolladeros, produzcan esas moscas tan temibles. Mi opinión es que ayuda mucho 

 al veneno de esos insectos el desaseo y la intemperancia, propio de los trabajadores de esos lugares. 



«El aseo es la primera condición de salud en las montañas, y sin embargo muchas personas 

 parecen olvidarlo, aunque tengan ante los ojos ejemplos espantosos. 



«La llaga se anuncia por un fuerte calor en la parte atacada, la cual en general, es la nariz. 

 Después esa parte se hincha, se pone colorada, luego morada y acaba por volverse negra. 



«Se salpica entonces de un polvo ceniciento: es que empieza la gangrena de la carne que se 

 cae asi poco á poco y luego la parle afectada desaparece por completo para dejar un hueco ho- 

 rrible que va agrandándose diariamente. 



«He visto en Andamarca una persona que parecía una calavera con vida. La nariz había 

 desaparecido: cinco ó seis dientes de la mandíbula superior sobresalían en medio de una boca 

 hecha por la llaga. De la nariz, esa dolencia pasa regularmente á la garganta, donde acaba su 

 obra de destrucción, haciendo perecer poco á poco al infeliz en medio de dolores atroces. 



«Otros dos casos de llaga he visto; uno la tenía en la mano (p. 142): parecían ya los hue- 

 sos; otro tenía una pantorrilla enteramente comida. 



«Esta enfermedad tiene la ventaja muy grande de no ser contagiosa. 



<nLos mejores remedios son, en mi concepto, los corrosivos. 



«Debo añadir que no he visto ninguna persona aseada, viajando y viviendo en Pangoa. pa- 

 decer de esa dolencia, lo que prueba muy bien que es debida en gran parte al desaseo y á la 

 ntcmperancia. 



«La segunda enfermedad particular de Pangoa es la miruyita. Es una dolencia muy curiosa 

 y tínica en su genero. Las personas que padecen de ella, son sorprendidas una mañana por un 



