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fülirten kimstvctllen Schlösser der kleinen scliwarzbrannen Ameise 

 {Lasi/is uiger) am Grafeubrucli , die mit Gallerien, Tunnels, 

 Viadukten und weithin s-ich erstreckenden Landstraßen und 

 Feldwegen versehen sind. Auf den über ^h Meter hohen Saud- 

 bauten hat sich eine reizende Vegetation von kleinen Farnen, 

 Moosen, Flechten, Gräsern u. a. entwickelt, die als hochgelegene 

 Parkanlagen dienen. Im zweiten Teil schildert Dr. Reichen- 

 bach die am 5. August, abends 5 Uhr, von ihm und einem 

 Freunde beobachtete Sklavenjagd der roten Amazone auf die 

 in der Nähe wohnende grauschwarze Waldameise (Forniica fusca 

 h.) am Grafenbruch (s. S. 99 dieses Berichtes) und zeigt die 

 präparierten Belegstücke zu diesem merkwürdigen Ereignis vor: 

 Amazonen- Arbeiter — lucus a non lucendo — (denn sie arbeiten 

 gar nicht, wenn mau nicht das Puppenstehlen eine Arbeit 

 nennen will), /"«sm-Herren und Sklaven und geraubte Larven 

 und Puppen. 



Im dritten Teil Aviift Redner die Frage auf, wie man die 

 Sklavenhalterei mancher Ameisenarten verstehen soll, und wie 

 sich dieser sonderbare Instinkt hat entwickeln kiinneu. Behufs 

 Erörterung dieser Frage bespricht er die übrigen Formen des 

 Zusammenlebens von Ameisen verschiedener Arten, zusammen- 

 gesetzte Nester, Diebsameiseu , Gastameiseu und die übrigen 

 Sklaven haltenden Arten nach Wasmanns Werk: „Die zusam- 

 mengesetzten Nester und gemischten Kolonien der Ameisen. 

 Münster 1891". 



Zum Schluß erörtert er die Theorie dieser Erscheinungen. 

 Hier stehen sich zwei Ansichten schroff gegenüber. Nach der 

 einen liegen ausschließlich reine lustinkthandlnngen vor, ohne 

 wirkliche Einsicht (Intelligenz); nach der anderen Meinung sind 

 beide ^lomente wirksam. Je nachdem man sich für die eine 

 oder die andere Theorie entscheidet, Avird in der Regel auch 

 die Antwort auf die Frage ausfallen , ob und wie sich diese 

 verschiedenen Formen des Zusammenlebens im Laufe der Zeit 

 entwickelt haben. Jedenfalls sind dies sehr schwierige Probleme, 

 und, was vor allem dem echten Naturforscher nötig erscheint, 

 sind es nicht mehr oder weniger geistreiche und phantasievolle 

 Hypothesen, auch nicht mittelalterliche Axiome, sondern weiter 

 zu beobachtende Thatsachen, die den Weg zur Wahrheit langsam 

 aber sicher ebnen werden. 



