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« que vemos este Dios cubierto con peregrino plumaje, con 

 « el nombre de Ta-rao. Fig 12. Siendo muy grande y ar- 

 ce mado con sus fajas ( fig. 13 ) se llama Ta-aroa, según la 

 « ortografía de los Misioneros: los nombres están colocados 

 « sobre los ídolos obtenidos del Rey de Tahiti, que reproduzco 

 « dibujados á mano. Mucho tiempo permanecieron en el Museo 

 « de Kensington a la espectacion de damas y niños, quienes 

 « sin duda no se fijarían en otra cosa que en el título. «El 

 « Dios Omnipotente de los Polinesos». Y esto lo hacían santos 

 « varones en toda su inocencia, etc., etc ». 



XVI 



CONTICCI ACASO SEA ToNAPA 



Conviene que el estudiante de los mitos Americanos lea lo 

 que el Dr. López escribe á propósito de Atí Con, ect., en su 

 obra «Races Aryennes» Cap. II. El asunto se trata con mucha 

 erudición y todo es de interés. Me permitiré proponer una 

 enmienda ó advertencia: Sua dice Sol, en Chib-cha, desde luego 

 era natural que en la región del norte dijesen los Peruanos 

 Suakon, como en Oriente se decía Júpiter-Ammon, que no pasa 

 de ser un epíteto bilingüe, cuyos temas podrán corresponderse 

 ó no en su etimología, desde que en todos los cultos sucede 

 que un Dios puede nombrarse bajo uno ú otro de sus atributos. 



El culto de la Pachamama, fálico como es, simboliza la fé 

 en la fuerza reproductora de la Tierra, ideada como el seno de 

 la mujer; mas el que invocaba al Pacha-yachachic seguramente 

 se fijaba mas bien en el poder engendrador del Sol, ya sea 

 falo, ya como linga-in-yoni. 



Confieso que este y otros capítulos no entraban en mi idea 

 primitiva de este Ensayo; pero después de leer el «Golden 

 Bough» de Frazer, y «Rivers of Life» de Forlong, libros en 

 que se tratan todos estos puntos de una menera magistral, y 

 se da el verdadero nombre á las cosas, he creido de mi deber 

 consignar bien y llanamente lo que sé y [¡ienso al respecto. 



a Bestialidades )) son para nosotros ritos que eran bien serios 

 para los que los usaban con fé. ¿Por qué hay tantos lugares 

 llamados Yucucu en la región quichuizante de la Argentina? 

 Yóccu dice González Holguin que es « tener copula hombre con 

 hembra » ; S. Thomas es más material pues pone, Yucii, « ca- 

 valgar el hombre á la mujer», y si santos varones, padres de 



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