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richtungeu nötig, um verschiedenartige Agentien als Reize 

 aufzunehmen und in das Getriebe der Lebensvorgänge eingreifen 

 zu hissen. Wie wir mit dem Brennglas nicht direkt den Sperr- 

 liahn öffnen, mit dem Finger nicht direkt den ZVindsatz ent- 

 flammen können, so müssen jene äußeren Einwirkungen, welche 

 sich die Pflanze als Reize dienstbar macht, auch durch spezifisch 

 eingerichtete Aufnahme- oder Empfangsvorrichtuugen aufge- 

 fangen werden, das Licht also durch andersgeartete als die 

 Schwerkraft, da beides so ganz verschieden geartete Erschei- 

 nungsformen von Energie sind. — Wir brauchen nur an unser 

 Auge und an unser Ohr zu denken, um sofort einzusehen, daß 

 für die Aufnahme der Lichtwellen eine anders konstruierte Vor- 

 richtung notwendig ist als für die Aufnahme der Schallwellen 

 in unsere Wahrnehmung. 



Die Fähigkeiten, die Verhältnisse der umgebenden Welt 

 zu empfinden oder, objektiver gesprochen, sie als Reiz aufzu- 

 nehmen, um gewisse Lebensvorgänge danach einzuleiten und 

 antworten zu lassen, bezeichnen wir als Sinne. Sinnesorgane 

 sind die besonders dazu eingerichteten, oft sehr kompliziert ge- 

 bauten Empfangsvorrichtungen. 



Streng genommen müssen wir so viele Sinne gelten lassen, 

 als es Kategorien von empfundenen Zuständen giebt, doch hat 

 man, Verwandtes zusammenfassend, für die Aufstellung einzelner 

 Sammelbegriffe sich stillschweigend geeinigt, ja, für gewöhnlich 

 denkt man l)ei dem Worte „Sinn" nur an die bekannten, in den 

 unteren Schulklassen schon gelehrten fünf Sinne des Menschen : 

 Gesicht, Gehör, Geruch, Geschmack, Gefühl. Es sind dies aber 

 diejenigen Sinne, mittels deren wir vornehmlich die Zustände 

 der Außenwelt in Erfahrung bringen und durch die wir uns 

 zu ihr in zweckmäßige Beziehung zu setzen vermögen. 



Li dem, was wir kurzweg Gesichtssinn nennen, kommt aber 

 eine Summe differenter Eindrücke zur Geltung; nicht nur Hell 

 und Dunkel, sondern auch die verschiedenen Farben, die Form 

 der Gegenstände und ihre Bewegung teilt sich uns mit. Ge- 

 ruchs- und Geschmacksinn sind anderseits, trotz differenter 

 Organe zur Perception. so nahe in ihren Eindrücken und in 

 ihrer Wirksamkeit verwandt, daß sie häufig und nicht ohne 

 Grund zusammengefaßt werden. Zu den äußeren Sinnen, wie 

 man sie kurz nennen könnte, kommen aber Wahrnehmungen 



