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Regiernno", welche die nationalen Vorurtheile aclionend behandeln 

 würde, ohne grosses Widerstreben füo-nn. 



Anders allerdings die Berber, welche in Marocco noch alle 

 Gebirge inne haben nnd die Araber an Zahl ül)erwiegen. Sie 

 würden sich einer christlichen Fremdherrschaft eben so verzweifelt 

 widersetzen, wie sie es der mnhaniedanischen gegenüber thnn. Die 

 Spanier haben erfahren, welcher verzweifelten Tapferkeit sie fähig 

 sind nnd was sie trotz ihrer schlechten Bewaflfnnng im Gnerilla- 

 krieg leisten können. Eine civilisirte Regiernng, welche alsbald 

 enropäische ßureankratie nnd schablonenmässige Behandlnng anf 

 sie übertragen wollte, würde schwere, blutige Kämpfe zu besteben 

 haben. Könnte sie sich aber entschliesseu, mit der Schablone zu 

 brechen nnd die freien Schlna nnd Amazirgh und Uled Rif 

 nnbelästigt in ihren Berten nnch eigenen Gesetzen nnd Rechten 

 wohnen lassen, so würde sich bald ein ganz leidlicher modus 

 vivendi ergeben, wie er sich neuerdings in Algerien überall 

 ergeben hat. Ich habe oben die Verhältnisse in der Dahra bei 

 Mostaganem erwähnt, deren Bewohner nach verzweifelten Kämpfen 

 sich eine gewisse Unabhängigkeit erfochten haben ; sie sind heute 

 gute Freunde der Franzosen, treiben einen lebhaften Handel mit 

 ihnen und kommen schaarenweise herunter in die Scheliffebene, 

 um bei der Ernte zu helfen und sich als Tagelöhner so viel zu 

 verdienen, dass sie sich ein Stück Land kaufen können. Aehn- 

 liche Zustände würden sich auch in Marocco herausbilden, sobald 

 man den Berber friedlich seine Oelbäume pflegen lässt und seine 

 demokratische Gemeindeverfassung nicht antastet. Schon jetzt 

 kommen ganze Schaaren von maroccanischen Berbern nach Gran, 

 um Arbeit zu suchen, ja selbst am Senegal werden die Bahnen 

 und Strassen vorwiegend von Maroccauern gebaut ; sie gelten 

 überall als fleissig und zuverlässig, und würden natürlich noch 

 viel fleissiger arbeiten, wenn man ihnen in ihrem Heimathlaude 

 ein Stück des herrenlosen Bodens als Eigenthum gäbe. 



Die Stadt Tetnan bietet, wie alle muhamedanischen Städte, 

 architectonisch nur wenig Interesse ; im Inneren der maurischen 

 Häuser soll hier und da viel Pracht und Eleganz entwickelt sein, 

 aber für den flüchtigen Touristen sind sie unzugänglich, wie die 

 Moscheen, deren Inneres auch prächtig im Styl der Alhambva 

 verziert sein soll. Von aussen sind sie aber ungestaltete Mauer- 

 klumpen, nur hier und da mit einem vergitterten Guckfenstercheu, 



