— 359 — 



entre Saujil y Pisapanaco '. El tema Andakfalá se descompone así : An- 

 ihúfia (por farca)-la-áo (do ó áa), y su interpretación, la siguiente : do ó 

 da — lugar; — tarcalla — del señor Tarca ^; An — del alto. 



Los criollos y los do(uimentos dicen y escriben Andarfjala y Andal- 

 gaJa; mientras que Anda por Anta y ah/a por ((r¡/<( equivalen á aquellos 

 otros cambios (conocidos de Ande por Anti é Inga por Tnca. 



La posición de la villa de Andalgalá es curiosa y extraordinariamente 

 estratégica, porque hallándose en el punto donde la parte ancha de un 

 embudo geográfico se enangosta para entrar en el cañón de desagüe, en 

 este caso representado por la quebrada ó valle de Villavil ^, paso de Ca- 

 rapunco ^ y camino á Tucumán por las Cañas, Cnchuña ^, etc., domina 

 toda esta región con sus entradas y salidas ; y no sólo esto, sino que del 

 Alto, donde antiguamente se fundara el presidio de San Pedro, se divisa 

 todo el campo hasta el paralelo y cerro de Famatina : allí existió tam- 

 bién el Pucará " del famoso cacique Chalemín, que tanto dio qne hacer 

 á Jerónimo Luis de Cabrera (el nieto), en tiempo del gran levantamiento 

 de Diaguitas y Calchaquís (1632), éjíoca en que se abandonó la ciudad 

 de Londres por tercera vez. 



Andalgalá recién perdió su importancia después que los indios Quil- 

 mes y Calíanos fueron ex^^atriados á Buenos Aires; en la séptima decena 

 del siglo XVII, se despobló el valle Calchaquí j^oi completo : no habien- 

 do más indios alzados, que pacificar (con el externinio y la expatriación 

 á las haciendas de los amos encomenderos) en la parte Andina, las fron- 

 teras de Indios se mudaron al río Salado y allí se plantearon los presi- 

 dios de donde partían las malocas para hacerse de esclavos entre las 

 tribus de indios del Chaco. Los papeles de familia están llenos de datos 

 sobre estas expediciones, y las i)iezas que se ganaban los vecinos feu- 

 datarios se incorporaban á los demás indios encomendados criollos de 

 cada lugar, como se puede ver en los empadronamientos que abundan 

 en los archivos, nacional y otros ^. 



' Hoy llamado San Miguel. Los nombres se han santificado, ¿y las gentes?... 

 - Tarca, nombre local del Huanaco. 



' Vil del Huilla, liebre. Ignórase el valor léxico de la voz vil, pero es sufijo muy 

 usual en los nombres de lugar. 



* Punco, puerta ; cara, de cuero, porque la entrada á la estancia se aseguraban 

 con una puerta de bastidor forrada de cuero. 



* Llamado así sin duda porque el río es muy angosto y encajonado. 



" Voz del Cuzco que significa fortaleza. Yo la considero como jjalabra introducida 

 en ese idioma de afuera. 



" Algunos de éstos se hallan extractados en el Tesoro de Catamarqueñismos de Lafone 

 Quevedo, y entre otros el empadronamiento de los indios Quilmes y Galianos levanta- 

 do en Buenos Aires : es éste un documento muy importante y se ven allí enumerados 

 indios con apellidos idénticos á los que aun existen en la región Diaguito-Cal chaqui. 



