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ire>t pas Nofisi-lbraln'tn , mais Nossi-Bourahé ; la 

 (liirérencc entre les deux noms n'est pas bien consi- 

 dérable, il est vrai , mais, selon les légendes mal- 

 gaches, Bowahé dii un grand pêcheur de baleines 

 qui n'a rien de commun avec le patriarche hébreu. 

 Peut-être ces immigrants, que Flacourt regarde 

 comme des Juifs, étaient-ils simplement des Arabes 

 rebelles à Tislamisme , ayant quitté leur pays à la 

 suite de troubles religieux. Tout cela est encore 

 bien obscur ; néanmoins , il en ressort ce fait que 

 diverses races de l'Asie ont contribué au peuplement 

 de Madagascar. Aujourd'hui on rencontre, principa- 

 lement à la côte occidentale, des Arabes et des métis 

 d'Arabes, connus sous le nom iYAnt'al.oCs (gens du 

 dehors) , professant l'islamisme, s'occupant de com- 

 merce, que les populations aux trois quarts sauvages, 

 au milieu desquelles ils vivent, et même les Hovas , 

 ménagent à cause des services qu'elles en retirent 

 comme courtiers, secrétaires, etc. 



Flacourt parle aussi, mais sans croire à son exis- 

 tence, d'une race de pygmées , les Ki'mos , habitant 

 l'intérieur de l'île , qui aurait été détruite par les 

 tribus voisines. Depuis 200 ans aucun voyageur n'a 

 vu ces nains; Radama I^' , interrogé à leur endroit , 

 niait leur existence présente ou passée. Cependant 

 il y aurait peut-être un fond de vérité dans cette 

 histoire ; à une époque reculée Madagascar aurait 

 pu avoir de très-petits hommes . de même que 

 l'Afrique a les Akkas et les Bochiniruis , l'Asie, les 

 Nérjritos et les Mhicopies. 



Dans le cours du XVI? siècle, des pirates Eiiro- 

 p;''en.; se répandirent dans rOcéan Indien, pillant 



