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Jf. P$'imates {Siniiae}, 



Von (lieser Ordnung sind zwei Monographien erschienen: 

 Schreber's Säugthiere, fortgesetzt von J. A. 

 Wagner. Supplementband. Ite Ahtheilung; die Affen 

 und riederthiere. Erlangen 1S40 *). 



Losson, Species des Mammif eres himanes et quaJru- 

 inancs, suivl (Tun memoire sur les Orycteropes. Pa- 

 ris 1S40. 8. 



Ref. hat bei seiner Bearbeituüg der Affen nicht blos den äussern 

 Habitus, sondern auch den iüuern Bau, hauptsächlich das Knochenge- 

 rüste und Muskelsjstem , berücksichtigt. Die Sammlung zu München, 

 welche an amerikanischen Affen reich, an altweltlichea wenigstens 

 nicht arm und mit Skeleten Avohl versehen ist, ferner die Benutzung 

 der Museen in Frankfurt und Wien hat ihm hinlängliche Gelegenheit 

 gewährt, mit einem grossen Theil der Arten durch Autopsie bekannt 

 zu werden. 



Lesson ist der fruchtbarste unter allen zoologischen Schrift- 

 stellern, daher seine Arbeiten nicht immer mit Gründlichkeit ausfal- 

 len. Seine Monographie der Affen berücksichtigt blos die Aeusser- 

 lichkeiten der Thiere; die Anatomie fehlt ganz. Mit Ausnahme der 

 Halbaffen von Madagaskar findet man wenig Spuren von eignen Un- 

 tersuchungen, dagegen eine fleissige Zusammenstellung der franzö- 

 sischen und englischen Litteratur. Schauderhaft ist seine Bildung 

 der Namen, wie zum Beispiel: Bradypusineue, Myspithedeae , Mys- 

 didelplüeae, GLscebus, Fitlitlemur , Yarkea u. s. w. Die Affen ver- 

 theilt er in 2 Ordnungen: 1) Frhnates oder Bimana, und 2) Quadru- 

 mana. Die ersteren theilen sich in 2 Familien: Hommideue und An- 

 thropomorjiheae, jene den Menschen, diese den Orang-Utang und 

 Schimpanse umfassend. 



Wenn Linne noch sagte: nullum characterem hactemis ei'uere 

 potui, lüide homo a simia viternoscatiir , so konnte man dieses Pa- 

 radoxon einigermassen durch die damalige Unbekanntschaft mit dem 

 innern Baue der Affen entschuldigen; wenn aher ein Zoolog noch jetzt 

 im Stande ist, Orang-Utangs und Menschen zusammen zu stellen, so 

 verräth er nur seine gänzliche Uubekanutschaft mit dem innern Baue 

 des Menschen und der Thiere. Selbst wenn m.in einzig und allein 

 den leiblichen Bau berücksichtigen wollte, müsste man den Menschen 

 vom Affen wenigstens der Ordnung nach trennen; da aber der Cha- 

 racter essentialis des Menschen darin liegt, dass in ihm ein Gott er- 

 kennender, unsterblicher Geist lebt, so scheidet er sich nicht blos 



*) Die Affen sind in den Heften 90 — 94 enthalten, von welchen 

 das letzte am 1. Oktober 1839 publizirt wurde. 



