IICO Stoff und Form der Pfianzenorgane. 



die Morphologie in die Reihe der echten Naturwissenschaften eingeführt wer- 

 den, soll sie es versuchen, das Prinzip der Causalität auch auf die Pflanzeu- 

 formen anzuwenden, so ist der erste Schritt, der hier geschehen muss, die 

 Berücksichtiguüg der materiellen Beschaffenheit der Organe, denn nur in 

 dieser können die Ursachen ihrer Formen gesucht werden. Wie die Form 

 eines Wassertropfens oder eines Krystalls der uothw^endige Ausdruck von 

 Kräften ist, welche die betreffende Materie unter dem Einfluss ihrer Um- 

 gebung beherrschen, so kann auch die organische Form nur der äusserliche 

 Ausdruck von stoffbewegeuden Kräften sein, die sich in der Pfianzensubstanz 

 geltend machen. 



Macht man sich frei von der hergebrachten Betrachtungsweise der 

 Morphologie, legt man das Vorurtheil ab, als ob die Pflanzenformen ganz 

 in abstracto für sich existirten, so lehrt die unbefangene und alltäglichste 

 Betrachtung, dass mit den Formverschiedenheiten der Organe materielle Sub- 

 stanzverschiedenheiten derselben verbunden sind, und nach den in der ge- 

 sammten Naturwissenschaft geltenden Prinzipien werden wir annehmen müssen, 

 dass aus diesen jene causal abzuleiten sind. Ausserdem lehrt ja die Er- 

 fahrung, dass jede Substanz, ob es sich um Elemente, einfache oder höchst- 

 komplizirte Verbindungen derselben (z. B. die EiweissstoflTe) handelt, mit der 

 Eigenschaft begabt ist, bestimmte ihr eigenthümliche Formen, ausserhalb des 

 Orgauismus im Allgemeinen krystallinische Gestalten, anzunehmen; wenn 

 unter dem Einfluss der Lebensvorgänge im Organismus statt der krystallini- 

 schen Formen viel komplizirtere organische Gestalten entstehen , so macht 

 sich doch auch in diesen eben nur die Thatsache geltend, dass die in der 

 Materie thätigen Kräfte immer dahin streben, ihr bestimmte äussere Formen 

 aufzuprägen, welche mau im fertigen Zustand als die relativen Gleichgewichts- 

 lagen der Moleküle betrachten kann. Will man diese Thatsache, wie es 

 bereits von älteren Naturforschern geschehen ist, mit dem Worte Gestaltungs- 

 trieb bezeichnen, so wird dagegen wenig einzuwenden sein, und jedenfalls 

 ist eine solche Annahme besser und den allgemeinen Prinzipien der Natur- 

 wissenschaft entsprechender, als die der bisherigen Morphologie zu Grunde 

 liegende Platonische Ideenlehre, nach welcher: „das Bild des ganzen Organis- 

 mus, welches erst in der Zukunft materiell fertig gestellt wird, schon vor 

 und bei Anlage der Theile in der Gegenwart virtuell als Bewegungsursache 

 wirkt, gleichwie der Riss, nach welchem der Bauarbeiter seine Werkstücke 

 einsetzt."^) Eine derartige Auffassung der organischen Formen und ihi'es 



1) Johannes Ha n stein (Ueber den Zweckbegrilf in der organischen Natur. 

 Bonn 1.S80) hat sich durch Aufstellung dieses Satzes das Verdienst erworben, den 

 Grundgedanken der von Schimper und Braun begründeten Morphologie klar zu 

 legen. — Uebrigens waren schon vorher durch das Dogma von der Konstanz der 

 Arten ältere Botaniker zu ähnlichen Bekenntnissen gedrängt worden, wie z. B. Elias 

 Fries, der im Jahre 1835 sagte, dass in dem natürlichen System (also der Dar- 



