410 Nr. 4. Der züchtende Kampf der Theile im Organismus. 



Denn icli bin der Meinung, dass wir mit unseren heutigen Kennt- 

 nissen des Organisclien nicht annähernd im Stande sind, auch nur für 

 irgend eineDenkmügliclikeit den Nachweis ihrer Richtigkeit zu erbringen. 



Wenn es verdienstlich von Ty.ndall, Prever') und Pflüger ^) ge- 

 wesen ist, auf die Aehnliclikeit des Verbreunungsprocesses, des Feuers, 

 dieses ältesten und meist gebrauchten Gleichnisses des Lebens, mit 

 dem Lebensprocesse selber hinzuweisen, so vermögen wir doch nicht 

 die geringste auf thatsächliche Beobachtungen sich stützende Ver- 

 muthung auszusprechen, dass der Lebensprocess sich aus dem Feuer 

 hergeleitet habe. Wir kennen die Leistungen der Atome für sich 

 und der organischen Gebilde viel zu wenig, um beurtheileu zu können, 

 ob ein directer Uebergang vom Feuer zum Leben möglich gewesen 

 ist. Ebenso erscheint es mir überflüssig, das ganze Weltall nach dem 

 möglichen Ort der Entstehung theoretisirend abzusuchen, da uns jeg- 

 liche ^Vorstellungen über die nothwendigen Quaütäten dieses Ortes 

 fehlen. Wir können uns, meine ich, bis auf Weiteres ebenso gut mit 

 der Annahme zufrieden geben, dass des Lebensprocess in irgend einem 

 Stadium [231] der Erdgeschichte seinen Anfang genommen habe; 

 nur muss mau nicht, wie immer geschieht, ihn gleich durchaus fertig 

 mit geordneter Coutractilität und dem Verbrauch ent.sprechender Assi- 

 milationsregulatiou verlangen. 



Man muss sich vielmehr vorstellen, dass das Leben zunächst 

 einfach als blosser Assimilationsprocess ähnlich wie das 

 Feuer begonnen habe.^) Allmählich bildeten sich dann vielleicht 



Lehre der Urzeugung sonst und jetzt. Halle 1882 (eine zusammenfassende 

 aber noch unvollständige Compilationl; K. Wirth, Beitrag zur Frage der Urzeugung, 

 Wien 1884; Friedr. Dahl, Die Nothwendigkeit der Religion, eine letzte Consequenz 

 derDARWiN'schen Lehre (eine interessante Schrift voll eigener Gedanken); M. Willkomm, 

 Ueber die Grenzen des Pflanzen- und Thierreiches und den Ursprung des organischen 

 Lebens auf der Erde, Prag 1888; E. Haeckel, Der Monismus als Hand zwischen 

 Peligion und Wissenschaft, Bonn 1893 Seite 19. 



Alle diese Darstellungen kennen resp. berücksichtigen aber 

 nicht die hier entwickelte Möglichkeit der ersten Entstehung des 

 Lebens durch „sticccssive" Züchtung tmd H äufung der „Grundquali- 

 täten" des Lebens.] 



1) Preyer, Deutsche Rundschan 1875, und Kosmos, Zoitschr. Bd. I. 



2) PflPoer's Archiv. 187.5. 



[3) Anm. Die ausserordentlichen Schwierigkeiten, die schon die Assimilation 



