428 Nr. 5. Der züchtende Kampf der TheÜe im Organismus. 

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streitenden Tlu'ilen sofort zu (innide ,t;elien, uinl ilaniit würden die 

 ihm eigenen, nachtheiligeu Qualitäten dauernd aus der Reihe des 

 Lebenden entfernt werden. 



Die evidente 8elbstverstän(lHchkeit dieser Bedingung ist 

 wohl der Grund davon. daf<s man es unterlassen hat, nachzusehen, 

 was sie eigentlich alles cinsciil iesst oder richtigei-. was 

 sie au sclil iesst: und das ist es, was wir in obiger Schrift nach- 

 geholt haben und hier in Kürze reproduciren wollen. Wir werden 

 dabei sehen, da.ss vieles Beste, was das Individuum besitzt, 

 bereits Vorbedingung der Individuenbildung war, und 

 dass auch auf lnihcrer und höchster Stufe der Organisation Vieles 

 ohne den Kani|ir der Individuen und in einer höheren Vo]]- 

 kommenheit ausgebildet werden musste, als es diesem Kampfe nl)er- 

 liaupt möglich gewesen wäre. 



Da das Lehen des Individuums nur die Resultante des Lehens 

 seiner Theile ist und diese die eigentlichen Träger des Lebenspro- 

 cesses darstellen, so i.«t es nöthig, dass zunächst die Theile, jeder 

 an sich, selbsterhaltungsfähig sind, und zweitens, dass sie sich 

 unter einander vertragen, wenn sie ül3erhan])t zu einem Inder 

 Aussenwelt sich bewährenden (uuizen zusammenzuwirken vermögen 

 sollen. Die Wechselwirkung der Theile aber, welche sich leicht zu 

 einem wirklichen Kampfe steigert, wii-d wenn möglich, eine noch 

 grössere sein,, als der Kampf unter Individuen desselben Territoriums, 

 da lue Theile des Oi'ganismus in viel engerer räumlicher und stoiT- 

 licher Verbindung unter [245] einander stehen als diese; und zwar 

 Avird die Wechselwirkung um so intensiver sein, je grösser und com- 

 plicirter der betreffende Organismus ist. Dagegen musste auf der 

 niedersten Stufe des Lebens, beim einfachen I'lasson. wo 

 der Theil an Beschaffenheit gleicli dem (Janzen ist, und als noch gar 

 keine Individualität besteht, der Kampf der Individuen iden- 

 tisch mit dem Kampf der Theile sein [weil es auf dieser Stufe 

 noch gar kein ,, Individuum" gab.] 



Ein Kampf der Theile im Organismus ist als „zerstören- 

 des Princip" läng.st von den Krankheiten her bekamit, ja es ist 

 vielleicht das älteste bekannte Inologische Princi]i überhaupt, von 



