Vergleichende Anatoniio und Entwickelungsmeclianik. 71 



ständniss der Formwandlungoii nun direct cntwicki'lunosnu'clunii^^clicr 

 Einsieht bedarf (s. S. 51). 



Wenn wir dem Gang des Entwickekuigsgescheheiis des ürga- 

 nismenreiches folgen, wie er sich nach Weismann's oben erwähnter 

 Theorie darstellt, so handelt es sich primär immer um V^ariationen 

 des Keimplasma, welche ihrerseits zmneist nur klein sein werden. 

 Die Entwickelungsmeclianik wird uns nun zu lehren haben, in welchen 

 speciellen Fällen diese kleinen Aenderungen des Keimplasma auch 

 nur kleine Aenderungen des aus ihm Entwickelten zur Folge 

 haben, unter welchen Verhältnissen dagegen sie grosse Veränderungen 

 des letzteren, wie z. B. plötzliche Vermehrung der Zahl ganzer Organe 

 oder Organcomplexe veranlassen können. 



Andererseits aber wird^clie Entwickelungsmechanik sich kein 

 Hilfsmittel entgehen lassen dürfen und daher auch aus den bereits 

 ermittelten Thatsachen der vergleichenden Anatomie , z. B. aus den 

 wirklich sehr häutig blos allmählichen Form Wandlungen der ent- 

 wickelten Tlieile während der Phylogenese, sowie aus den That- 

 sachen des sogenannten biogenetischen Grundgesetzes Rückschlüsse 

 auf die Natur der Entwickelungsmechanismen zu ziehen sich bestreben 

 (s. Nr. 6, S. 801—804). 



Die ablehnende Haltung der Descendenztheoretiker und verglei- 

 chenden Anatomen gegen die Entwickelungsmechanik beruht auf der 

 Annahme, dass das sogenannte biogenetische Grundgesetz 

 allein schon eine genügende Erklärung der embryonalen 

 Bildungen darstelle, und dass in Folge dessen jede weitere directe 

 Ableitung dieser Formen überflüssig sei. 



Diese besonders von Haeckel ^) und manchem seiner Schüler ver- 

 tretene Aufliassung beruht meiner Meinung nach auf einer Verwechse- 

 lung der Leistungen zweier ganz verschiedener Erklärungsprincipien. 



Das biogenetische Grundgesetz ist blos der Ausdruck der Wieder- 

 holung von typischen Bildungen; es sagt jedoch nichts aus über 

 die Kräfte, welche diese Wiederholung vollziehen. Ohne 

 diese [427] Kräfte kann aber überhaupt nichts geschehen. Es ist 



1) Anthropogenie, 4. Aufl. l«yi. 



