JJdjrtthmngE nnb (toltns bn ^ingöoltsfn. — Sntjnngtn btr BabbtialEtirf. 271 



baS ©efd^rteBene beuttid^er unb leöBarer ju mad^en, reiben eö bte ©ingl^atefen 

 mit einer 9J?ifd^ung bon ÄofoöM unb fein ^uloerifirter ^otjfol^Ie ein , looburd^ 

 baöfetbe jugteid^ an ÜDauerl^aftigfeit gewinnt unb nid^t mel^r berhjifd^t toerben 

 fann. S){e OJJenge Bebient [id^ jtoar aud^ ber S3Iätter anberer ^almengattungen, 

 umbarauf ju fd^reiben, nomenttid^ jener ber^aIm^ra=^a(me(Borassusflabelli- 

 formis), aber bie STalipDtblätter werben il^rer ©id^tigfeit iüegen aßen anbern 

 »orge^ogen, unb aüein ju toid^tigen Urfunben unb ^Documenten ßertoenbet. 



3Der religii3fe Sultuö ber «Singl^atefen i[t ber iöubbl^aigmu«, toeld^er [id^ 

 ouf (Seiten nod^ gegentoärtig in feiner boüen Sdlixt^t befinbet. S3ubb^a ift nid^t 

 ber 9?ame beS ©rünberS biefer ©laubenöle^re, toeld^er ©autama ober ©ofja* 

 Wuni l^ei^t fonbern bloö einer ber ^al^treid^en bemfetben beigelegten (Sl^rentiteln, 

 ber im ©onSfrit fo tjiel al8 Seifer bebeutet, ©autama tourbe im S^al^re 624 

 bor (S^rifto in ber norbinbifd^en ^robinj SJZagabl^a (bem l^eutigen ^l^^a) ge- 

 boren, ©eine (Sltern toaren ©ubb^obana, ^önig bon SOlogabl^a, unb beffen 

 ©attin aJJaia. Ueber bie Entartung unb baS (Stenb ber 3JJenfd^en bom tiefften 

 äJJitleib ergriffen, beftritt ©autama bie Seigre ©ral^ma'ö, griff bie SSeba'ö ober 

 l^eitigen ©üd^er an unb grünbete bie neue Seigre, toetd^e in fotgenben ^aüpU 

 grunbfä^en befte^t: (Sd;i3pfer unb ^egierer ber 3Bett ift ein l^öd^fteö unfid^t^^ 

 boreg, rein geiftigeS unb bal^er burd^ !ein 53ilb barjufteüenbe« Sefen, allmächtig, 

 toeife, geredet, gütig unb barml^erjig. ®er 3J?enfc^ er!ennt unb berel^rt am beften 

 bie©ott^eit burd^ fc^ö)eigenbe-33etrad^tung; burd^ ^nä}t, 9J?ä§igfeit unbSTugenb^ 

 Übung gelangt er jur ©etigfeit. !Die boHfommene (5rfü((ung atler feiner ^flid^ten 

 getoäl^rt i^m fd^cn ^ier auf ßrben bie SBürbe eines öubb^a ober SBeifen, nad^ 

 bem STobe aber ben ^i^f^^"^ gtüdfeliger 9?ul^e ober „Sflid^tfeinö" (Nirwana). 

 SSerberbte ©eelen toerben in 2;§ierleibern lüieber geboren. ^) '^fla^ ©autama'ö 

 ßel^re erfd^eint in getoiffen 3eitattern immer toieber ein öubbl^a, b. ^. eine burd^ 

 augerorbenttid^e ©eifteSfräfte, 2:§aten unb ©d^idfale auögejeid^nete ^erfön* 

 tid^feit, bom ^atum baju auöerforen, ber 3ÖeIt ben 9?at^fd^Iu§ beS ^iJd^ften 

 SBefenö ju berfünben unb bie ^Religion in i^rer urf|)rüngtid^en 9?einl§eit toieber 

 l^erjufteCen. 3)er 2^ob eine« ©ubb^a ift gugleid^ ber SlnfangSpunft einer neuen 

 3eitred^nung. ©autama, ber um baS ^ai)x 542 bor ß^rifto, atfo bor ungeföl^r 



') ajte ^el^n Sßorft^^riften beö ©ittengcfc^eö beä SSubbl^aiömuö finb : Söbtc fein Icbenbe§ ®cf(i^p()f. — 

 «Stel^le ni(^t. — Segele feine unreine ,'panblung. — <2age feine füge ober Untoo^rljeit. — Srinte feine 

 geiftigen ©etränfc. — i'ebe bIo8 »on ^^flanjen. — ©albe toeber ^aupt no(^ ftörjjer. — @cl^e 511 feinem 

 ©efang ober <Sc^auf<>ieI. — <Sä)la\t nic^t anf einem l^o^en ober breiten iSette. — Gffe bloS einmal be8 

 £age§, unb jioat cot SRittag. 



